وأمّا ما قيل فيهما من الشعر

حكى الرّمّان أوّل ما تبدّىحقاق زبرجد يحشون درّا

فجاء الصيف يحشوه عقيقاويكسوه مرور القيظ تبرا

ويحكى فى الغصون ثدىّ حورشققن غلائلا عنهنّ خضرا

خذوا صفة الرّمّان عنّى فإنّ لىبيانا عن الأوصاف غير قصير

حقاق كأمثال الكراة تضمّنتفصوص بلخش فى غشاء حرير

لله رمّانة من فوق دوحتهامثالها ببديع الحسن منعوت

فالقشر حقّ نضار ضمّ داخلهوالشّحم قطن له والحبّ ياقوت

رمّانة صبغ الزّمان أديمهافتبسّمت فى خضرة الأغصان

فكأنّما هى حقّة من صندلقد أودعت خرزا من المرجان

ومحمرّة من بنات الغصون يمنعها ثقلها أن تميدا

منكّسة التّاج فى دستهاتفوق الخدود وتحكى النّهودا

تفضّ فتفترّ عن مبسمكأنّ به من عقيق عقودا

كأنّ المقابل من حسنهاثغور تقبّل منها خدودا

رمّانة مثل نهد الكاعب الرّيمتزهى بشكل ولون غير مذموم

كأنّها حقّة من عسجد ملئتمن اليواقيت نثرا غير منظوم

ورمّان رقيق القشر يحكىثدىّ الغيد فى أثواب لاذ

إذا قشّرته طلعت علينافصوص من عقيق أو بجاذى

ولاح رمّاننا فأبهجنابين صحيح وبين مفتوت

من كلّ مصفرّة مزعفرةتفوق فى الحسن كلّ منعوت

كأنّها حقّة فإن فتحتفصرّة من فصوص ياقوت

ولابسة صدفا أصفراأتتك وقد ملئت جوهرا

حبوبا كمثل لثات الحبيبرضابا إذا شئت أو منظرا

طعم الوصال يصونه طعم النّوىسبحان خالق ذا وذا من عود

فكأنّها والخضر من أوراقهاخضر الثّياب على نهود الغيد

كتمت هوى قد لجّ فى أشجانهاوحشت حشاها من لظى نيرانها

فتشقّقت من حبّها عن حبّهاوجدا وقد أبدت خفا كتمانها

رمّانة ترمى بها أيدى النّوىمن بعد ما رمّت على أغصانها

فاعجب وقد بكت الدّموع عقائقالا من مآقيها ولا أجفانها

وجلّنار مشرقعلى أعالى الشجره

كأنّ فى أغصانهأحمره وأصفره

قراضة من ذهبفى خرقة معصفره

وجلّنار بهىّضرامه يتوقّد

بدا لنا فى غصونخضر من الرّىّ ميد

يحكى فصوص عقيقفى قبّة من زبرجد

كأنّما الجلّنار لمّاأظهره العرض للعيون

أنامل كلّها خضيبتنشر لاذا على الغصون

وبدا الجلّنار مثل خدودقد كساها الحياء لون عقار

صبغة الله كالعقيق تراهأحمرا ناصعا لدى الاخضرار