تجاوز إلى المحتوى

من «صبح الأعشى في صناعة الإنشا» لأبي العباس القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

أمور تنسب للجاهلية

أوّل من حرّم الخمر في الجاهلية الوليد بن المغيرة، وقيل قيس بن عاصم، ثم جاء الإسلام بتقريره.

أوّل من حرّم القمار في الجاهلية الأقرع بن حابس التميمي؛ ثم جاء الإسلام بتقريره.

أوّل من رجم في الزنا في الجاهلية ربيع بن حدّان؛ ثم جاء الإسلام بتقريره في المحصن.

أوّل من حكم أن الولد للفراش في الجاهلية أكثم بن صيفيّ حكيم

العرب، ثم جاء الإسلام بتقريره.

أوّل من قطع في السرقة في الجاهلية الوليد بن المغيرة، ثم جاء الإسلام بتقريره.

أوّل من سنّ الدية مائة من الإبل عبد المطلب جدّ النبيّ ﵌؛ وذلك أنه نذر إن ولد له عشرة ذكور ليذبحنّ العاشر فولد له عشرة، وكان عاشرهم عبد الله أبو النبي ﵌، فرام ذبحه، فعارضه قريش في أمره، وأشير عليه بأن يقرع بينه وبين الإبل حتّى تخرج القرعة على الإبل، فأقرع بينه وبين عشرة فخرجت القرعة عليه، ثم زاد عشرة بعد عشرة وهي تقع عليه حتّى بلغ مائة من الإبل فوقعت القرعة عليها فنحرها، فكان النبي ﵌، يقول «أنا ابن الذّبيحين» يعني إسماعيل وعبد الله، ثم جاء الإسلام بتقريرها.

أوّل من أوقد النار بالمزدلفة حتّى يراها من بالموقف قصيّ بن كلاب، فهي توقد إلى الآن.

أوّل من أهدى البدن إلى البيت إلياس بن مضر.

أوّل من أظهر التوحيد بمكة قبل البعثة قسّ بن ساعدة.

أوّل من خضب بالوسمة من قريش عبد المطلب.

أوّل من نسّأ النسيء، وسيّب السوائب، وجعل الوصيلة والحامي عمرو بن لحيّ وهو أبو خزاعة.

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.