الهمزة والدال

أدام: بفتح أوّله وثانيه، على وزن فعال، قال السّكونى: الوتير ما بين أدام إلى عرفة، وأنشد لأسامة الهذلىّ:

فدلّك على أنّ أدام قبل عرفة. وقال صخر الغىّ:

فقال أبو الفتح: يحتمل أن يكون فعالا من ال

أدم: ة، ولم يصرفه لأنّه ذهب به إلى البلدة؛ ويحتمل أن يكون أفعل من دام يدوم، فلا يصرف كما لا يصرف أحمد. وقال القالىّ عن ابن دريد: يقال: أدام وأذام، بالدال مهملة، وبالذال معجمة، لغتان.

الأداهم: إكام سود بنجد أو ما يليه، قال جميل:

الأدحال: بالحاء المهملة، على وزن أفعال: موضع مذكور، محدّد فى رسم الدّحل.

أدم

بحذف الألف من المذكور قبله، على وزن فعل: موضع، قال زهير:

فلا أدرى إن كان أراد أدام المتقدّمة الذكر أو غيرها.

أدمان: بضمّ أوّله، فعلان من الأدمة: موضع مذكور، محلّى محدّد فى رسم لفلف قال حسّان:

أدنة: بفتح أوّله وثانيه، وفتح النون بعده. هكذا صحّح فى كتاب الهمدانى، قال: وهو اسم وادى مأرب الجامع لمياه الأودية، التى جاءهم فيها السّيل سيل العرم. قال: وأتاهم السيل من أماكن كثيرة: من عروش عروش، وجوانب ردمان، وشرعة، وذمار، وجهران، وكومان، وإسبيل وكثير من مخاليف خولان.

أديم: بضمّ أوّله، مصغّر على وزن فعيل: أرض بين نجران وتثليث، كانت قبإئل من جرم تنزلها.

أديمة: على لفظه بزيادة هاء التأنيث: جبل معروف، قال مالك بن خالد: