من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
تثليث
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وكسر اللام، بعدها ياء، وثاء مثلثة:
موضع ببلاد بنى عقيل؛ قال مزاحم يذكر رجلين من قومه:
فسارا من الملحين: ملحى صعائدوتثليث سيرا يمتطى فقر البزل
فما قصّرا فى السّير حتّى تناولابنى أسد فى دارهم وبنى عجل
وصعائد: جبل هناك. وقال عمرو بن معدى كرب يخاطب عبّاس بن مرداس:
أعبّاس لو كانت شيارا جيادنابتثليث ما ناصيت بعدى الأحامسا
ولكنّها قيدت بصعدة مرّةفأصبحن ما يمشين إلّا تكاوسا
صعدة: باليمن، معرفة، لا تجرى. وقال سلامة بن جندل التّميمى:
سأهدى وإن كنّا بتثليث مدحةإليك وإن حلّت بيوتك لعلعا
فدلّ قوله أن تثليث من ديار بنى تميم. وقال كعب بن زهير يخاطب قومه بنى عبد الله بن غطفان، فدلّ أن لهم بتثليث أيضا منازل:
ولا ألفينكم تعكفون تقيّةبتثليث، أنتم جندها وقطينها
إلّا إن كان أراد: لا ألفينّكم محالفين لبنى تميم تقيّة. وقال الحارث بن
عوف المرّىّ، فدل قوله أن تثليث من ديار مذحج:
وبتثليث مذحج جدّت النّاس كما جدّت العضاة القدوم
ويدلك أنّها أرض شجيرة قول ابن مقبل:
كأنهنّ الظباء الأدم أسكنهاضالّ بتثليث أو ضالّ بدارينا
قال الهمدانى: تثليث: واد بنجد، وهو على يومين من جرش، فى شرقيها إلى الجنوب، وعلى ثلاث مراحل ونصف من نجران، إلى ناحية الشمال.
قال: وتثليث لبنى زبيد، وهم فيها إلى اليوم، وبها كان مسكن عمرو بن معد يكرب الزّبيدى.
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع