الخاء والضاد

الخضخاض: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده خاء وضاد كالأوّلين وهو موضع عند أضاة بنى غفار. وبطرف الخضخاض المقبرة، التى تعرف بمقبرة المهاجرين؛ وذلك أنّ جندع بن ضمرة بن أبى العاصى، اشتكى بمكّة وهو مسلم بعد الهجرة، فلمّا خاف على نفسه، قال: أخرجونى من مكة، فإن حرّها شديد؛ فلمّا أخرج قيل: أين تريد؟ فأشار نحو المدينة، وإنّما يريد الهجرة، فأدركه الموت بهذا الموضع، فدفن فيه؛ فلذلك سمّيت بمقبرة المهاجرين، وأنزل الله تعالى فيه: وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ.

وجندع بن ضمرة هو الذي طلب ابن جريج اسمه ثمانى سنين.

خضرة: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، وبالراء المهملة،: قرية مذكورة فى رسم قدس، فانظرها هناك.

خضرمة: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، وكسر الراء المهملة، بعدها ميم وهاء التّأنيث: موضع مذكور فى رسم اللهابة، ورسم الغورة. وقال الأصمعىّ الخضرمات: ركايا باليمامة، وأنشد للعجّاج:

وقال الصّولىّ: خضرمة: قرية باليمامة، ومنها كان عبد الله بن صفّار الخارجىّ، قال الفرزدق:

وقد ذكر السّكونى أنّ الخضرمة ماءة فى حمى الرّبذة، فانظره هناك.

خضّم: بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، بعده ميم: قال أبو عمر الزاهد:

خضّم: قرية، وأنشد:

قال: وقال ثعلب عن الفرّاء: كلّ ما كان على فعّل ينصرف إلّا خضّم:

اسم هذه القرية؛ وشلّم: اسم بيت المقدس؛ وعثّر وبذّر، وهما موضعان قد حددتهما فى مواضعهما؛ وبقّم: اسم للخشب الذي يصبغ به، معروف. وغير أبى عمر يقول: خضّم: لقب للعنبر بن عمرو بن تميم، وينشد لبعض بنى تميم:

وإذا ركبت فإنّ حولى خضّما

نقيع الخضمات: كأنّه جمع خضمة: موضع مذكور فى رسم النّبيت.

خضمّان: بضمّ أوّله وثانيه، بعده ميم مشددة مفتوحة، ونون على وزن فعلّان: موضع ذكره أبو بكر ولم يحلّه.

خضيد: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، وبالدال المهملة: موضع فى ديار طيّىء، ومذكور فى رسم حصيد.

الخضير: على لفظ تصغير خضر: علم مذكور فى رسم الرّويثات، فانظره هناك.