سرّ من رأى

بضمّ أوّله وثانيه. قال محمّد بن بشّار: حدّثنى أحمد ابن يحيى، عن ابن الأعرابى، أن السّرّ عند العرب السّرور بعينه، فمعنى هذا الاسم سرور من رأى. قال: ويجوز لك فى بنائه وإعرابه من الوجوه ما جاز فى حضر موت وبعلبكّ ونظرائهما. فإن جعلت سرّ فعلا ماضيا ألزمت الفتح، وكذلك أن قلت: «سرّ من رأى» بفتح السين. ويجوز إعراب «سرّ» على الوجهين: أجاز الفرّاء هذا تأبّط شرّا، ومررت بتأبّط شرّ على الإضافة.

وقول العامّة «سامرّى»: صواب، على أن «سا» فعل ماض، أصله ساء، فترك همزه لكثرة الاستعمال، وكذلك همز رأى، وأدغم النون فى الراء، كما قرئ «برّان على قلوبهم ما كانوا يكسبون». وقد أتى به البحترىّ فى شعره ممدودا فقال، وذكر بابك:

«سرّ من رأى»: مؤنثة، وهى المدينة التى بناها المعتصم بالعراق سنة عشرين ومئتين، ونزلها بأتراكه.