الشين والياء

الشّيب: بكسر أوله، وبالباء المعجمة بواحدة فى آخره، على لفظ جمع أشيب: موضع ذكره أبو بكر.

شيحاط: بكسر أوّله، وبالحاء والطاء المهملتين: موضع بالطائف، قد تقدم ذكره فى رسم حداب بنى شبابة.

الشّيحة: بكسر أوله، وبالحاء المهملة: موضع بالطائف قد تقدم ذكره فى رسم مليحة.

شيزر: بفتح أوله، وبالزاى المعجمة، بعدها راء مهملة: أرض من عمل حمص؛ قال امرؤ القيس:

عشيّة جاوزنا حماة وشيزرا وحماة: أرض من حمص أيضا.

الشّيسة: بكسر أوله، وبالسّين المهملة بعد ثانيه، قد تقدم ذكره فى رسم المضيّح.

الشّيقان: بكسر أوّله، وبالقاف، كأنه تثنية شيق: جبلان فى ديار بنى أسد. قاله الطوسىّ. وقال ابن الأعرابى: هما واديان. قال بشر بن أبى خازم:

دعوا منبت ال

شّي

ورواية الأصمعى: «دعوا منبت السّيفين» يعنى سيفى البحر.

الشّيم: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: اسم جبل

الشّيماء: ممدود، على لفظ تأنيث الذي قبله: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم ضرية.

شىّ

بكسر أوله، وتشديد ثانيه: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم ظلم.

الشّيّطان: بفتح أوّله، وكسر ثانيه وتشديده، بعده طاء مهملة، على لفظ التثنية. قال أبو حاتم: هما واديان لبنى تميم، وأنشد للحطيئة:

التعشير: أن يقطع نهاقه. وقال الأعشى:

وقد تقدّم ذكر الشّيّطين فى رسم لعلع.

بسم الله الرّحمن الرّحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما

كتاب حرف الصاد