تجاوز إلى المحتوى

من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

القاف والألف

أبو قابوس: على لفظ كنية الرجل: يقال لأبى قبيس الحبل المعلوم بمكّة أبو قابوس أيضا، قال الكميت:

بسفح أبى قابوس يندبن هالكاتخفّض ذات الولد عنه رقوبها
للشاعر الكميت بن زيد، من قصيدة «ألا لا أرى الأيام يقضى عجيبها»

قاثور: بالثاء المثلثة، والراء المهملة، وزن فاعول: موضع مذكور فى رسم ذى كريب. هكذا اتّفقت الروايات فيه هناك بالقاف، وقد مضى فى حرف الفاء فاثور، وهو الأعرف الأشهر.

قادس: بالسين المهملة: رجل من أهل خراسان. وسمّيت القادسية بالعراق لأنّ قوما من أهل قادس نزلها. وانظر فى كتاب الباء رسم بكّة ورسم بانقيا. وقيل إنّما سمّيت القادسية بقادس، رجل من أهل هراة، قدم على كسرى، فأنزله موضع القادسية.

قارة: بالراء المهملة: موضع مذكور فى رسم قوّ.

قاصية: على لفظ فاعلة من القصوّ: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم حفاف.

القاطول: : موضع قريب من الجزيرة والموصل، فاعول من القطل، وهو القطع، كما يقال ناقور من النّقر، قال الأخطل:

فأقلت حاتم بفلول قيسإلى القاطول وانتهك الفرار

القافية: على وزن فاعلة: موضع بمشرق صنعاء. ومنازل خولان العالية، ما بين نقم جبل صنعاء، وما بين القافية.

القاقزان: بكسر القاف الثانية، وبالزاى المعجمة: ثغر دستبى من بلاد الدّيلم، وقد تقدّم ذكره فى رسم قزوين.

قانية: بكسر النون، بعدها الياء أخت الواو، على وزن فاعلة: ماء لبنى سليم، مذكور فى رسم تعار.

النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم ما استعجم»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.