النون والهمزة

النّائعان: بالعين المهملة: جبيلان مذكوران فى رسم ضريّة محدّدان.

فانظرهما هناك.

النّازية: على لفظ فاعلة من نزا ينزو: موضع قد تقدم ذكره فى رسم أبلى.

ناصحة: بكسر الصاد، بعدها حاء مهملة: موضع تلقاء أورال المتقدّم ذكره

النّاصف: بكسر الصاد، بعدها فاء: موضع فى ديار بنى سلامان من الأزد، ومن أوديته أبيدة المتقدّم ذكرها فى حرف الهمزة.

ناصفة: بكسر ثانيه، بعده فاء وهاء التأنيث: دار بنى عقيل بن كسب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بالحجاز، قد تقدّم ذكرها فى رسم المضيّح، قال الأصمعىّ: قيل لجرير: أىّ الناس أشعر؟ قال: غلام بناصفة، يأكل لحوم

بقر الوحش، يعنى مزاحم بن الحارث العقيلى. والناصفة: المسيل الضّخم قدر نصف الوادى؛ قال الأعشى:

كخذول ترعى النّواصف من تثليث قفرا خلالها الأسلاق وقال الأصمعىّ: النواصف: ما بين كلّ جبل وكلّ رمل، وأنشد لطرفة:

«بالنواصف من دد».

وقال لبيد:

العلك: تمر له شوك. والحوأب: اسم رجل.

النّاطليّة: بكسر الطاء كأنّه منسوب إلى ناطل: موضع تلقاء البقّار فى أدانى بلاد طيّئ، قال الطّرمّاح:

ناعب: بكسر العين المهملة أيضا، بعدها باء معجمة بواحدة: موضع قد تقدّم ذكره أيضا فى رسم الثّلماء، وسيأتى فى رسم واردات، وقال ابن الخرع:

وقال أبو حيّة:

أى غالبا.

ناعجة: بكسر العين، بعدها جيم: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم المعى.

وباعجة، بالباء: موضع آخر قد تقدم ذكره فى حرف الباء.

ناعط: بكسر العين، بعدها طاء مهملة، قال الخليل: هو جبل باليمن، وكذلك يقال لمدينته، وأنشد:

وهو مذكور فى رسم واردات.

ناعق: بكسر العين المهملة، بعدها قاف: موضع مذكور فى رسم الثّلماء، على ما تقدّم.

ناعم: بكسر العين أيضا: موضع مذكور فى رسم المروراة.

ناعمتا دمخ: تثنية ناعمة: واديان لهذا الجبل: دمخ، مذكور فى رسمه على ما تقدّم.

نافع: بكسر الفاء، بعدها عين مهملة: اسم سجن بالكوفة، كان علىّ ابن أبى طالب رضى الله عنه بناه من قصب، فنقبه اللّصوص، فبنى سجنا من مدر وحجر، وسمّاه مخيّسا، وقد تقدّم ذكره. وهكذا رواه قوم: نافعا بالنون، ورواه آخرون: يافعا بالياء، وكلاهما صحيح المعنى. وقال علىّ رضى الله عنه لمّا بنى مخيّسا.

النّامية: فاعلة من نمى ينمى: ماء محدد مذكور فى رسم ضريّة، فانظره هناك.