تجاوز إلى المحتوى

من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

الميم والهاء

مهايع: على لفظ جمع الذي قبله: قرية من قرى ساية، مذكورة فى فى رسم شراء.

المهجم: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده جيم مفتوحة: هو خزاز الجبل المتقدّم ذكره. قاله الهمدانى.

مهراس: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده راء مهملة، وألف، وسين مهملة، وهو ماء بأحد، يأتى ذكره فى رسم الوتر. قال ابن الزّبعرى فى يوم أحد:

ليت أشياخى ببدر شهدواجزع الخزرج من وقع الأسل
للشاعر عبد الله بن الزبعرى، اقرأ القصيدة
فسل المهراس من ساكنهبعد أبدان وهام كالحجل

وقال شبل بن عبد الله مولى بن هاشم.

واذكروا مصرع الحسين وزيدوقتيلا بجانب المهراس

يعنى حمزة بن عبد المطّلب رضى الله عنه. وإنّما نسب قتله إلى بنى أميّة، لأن أبا سفيان كان رئيس الناس يوم أحد.

مهزور: على لفظ الذي قبله وبنائه، إلّا أن الراء المهملة بدل من لام الأوّل: واد من أودية المدينة.

روى مالك عن عبد الله بن أبى بكر الحزمىّ: أنّه بلغه أن رسول الله عليه وسلم. قال: فى سيل مهزور ومذينب: يمسك الأعلى حتّى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل. وقيل مهزور: موضع سوق المدينة، كان قد تصدّق به رسول الله ﷺ على المسلمين، فأقطعه عثمان الحارث ابن الحكم أخا مروان، وأقطع مروان فدك.

مهزول: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده زاى معجمة، ووام ولام: واد مذكور فى رسم ضريّه.

مهور: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده واو مفتوحة، وراه مهملة:

موضع قد تقدّم ذكره فى رسم المنحاة.

مهيعة: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده الياء أخت الواو مفتوحة، والعين المهملة: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الجحفة

النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم ما استعجم»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.