الياء والنون

ينابع: بضمّ أوّله، وبالباء المعجمة بواحدة، والعين المهملة: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم نبايع، فى حرف النون.

ينبع: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة مضمومة، وعين مهملة، وهى بين مكة والمدينة، وهى من بلاد بنى ضمرة قوم عزّة كثير قال كثيّر وذكر غيثا:

وقد تقدّم ذكر ينبع وتحليتها بأتمّ من هذا فى رسم رضوى.

ينخع: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده خاء معجمة مفتوحة، وعين مهملة:

موضع ذكره أبو بكر.

ينخوب: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع أو جبل: قال الأعشى يهجو شرحبيل بن عمرو بن مرثد:

هكذا أنشده ابن دريد، عن أبى حاتم، عن أبى عبيدة؛ وأنشده القاسم بن سلّام فى الشرح:

يا رخما قاظ على مطلوب

يندد: بدالين مهملتين، على مثال مهدد: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم المدينة. وأنشد الخليل:

لو كنت بالسّروين سروى ينددا

الينسوعة: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالسين والعين المهملتين: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم البيسوعة، بالباء، وفى رسم توضح.

ينصوب: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده صاد مهملة، على وزن يفعول:

موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الشّرف.

ينكف: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده كاف مفتوحة وفاء: موضع باليمن، سمّى ببعض اليناكف من ملوك حمير، وهم كثير، أوّلهم ينكف ابن شمّر، ذى الجناح الأكبر.

ينور: بفتح أوّله، وضم ثانيه، وبالراء المهملة: جبل بين صنعاء وضهر، قد تقدّم ذكره فى رسم ضهر.

وينور آخر: فى بلد صيد بن همدان.

ينوفى: بفتح أوّله، وضمّ ثانيه، بعده واو وفاء، مقصور: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم القواعل. ويقال تنوفى بالتاء، والأوّل أثبت.