باب الواو والذال وما يليهما

وَذَارُ: بالفتح، وآخره راء: من قرى سمرقند على أربعة فراسخ منها، فيها منارة وجامع وحصن حسن، وهي كبيرة كثيرة البساتين والزروع في سهل وجبل ومباخس، ووذار وكسّ من قرى هذا الرستاق لقوم من بني بكر بن وائل يعرفون بالساعية كانت لهم ولاية وضيافات ومساع حسنة، ينسب إليها من المتأخرين أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن صالح الخطيب السمرقندي ثم

الوذ: اري، مولده بوذار سنة، وأبو مزاحم سباع بن النضر ابن مسعدة السكّري الوذاري، كان له معروف وأفضال، سمع يحيى بن معين وعليّ بن المديني، روى عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن إسحاق الحافظ السمرقندي وغيره، توفي سنة. ووذار أيضا:

قرية بأصبهان.

الوَذّ:

بالفتح، وتشديد الذال، كذا ضبطه ابن موسى:

موضع بتهامة أحسبه جبلا.

وَذْرَةُ: بالفتح ثم السكون، والراء: من أقاليم أكشونية بالأندلس.

وَذَفَةُ: بالتحريك، قال ابن الأعرابي: الوذفة بظارة المرأة، والتوذّف الإسراع في المشي والتبختر:

وهو اسم موضع، عن ابن دريد.

وَذْلانُ: بالفتح ثم السكون، وآخره نون: من قرى أصبهان.

وَذَنْكاباذ: بفتح أوله وثانيه، وسكون النون، ومعناه عمارة وذنك: من قرى أصبهان، ينسب إليها محمد بن إبراهيم بن عمر أبو بكر سبط هبة الله الوذنكاباذي المؤدب، ومحمد بن عليّ بن محمد بن أحمد الوذنكاباذي أبو عبد الله، حدث عن ابن الشيخ.