باب الواو والحاء وما يليهما

وَحَا: مقصور، وهو العجلة: من أودية العلاة باليمامة.

وُحَاظَةُ: بضم الواو، والظاء معجمة، وقد يقال أحاظة، بالألف، وهو اسم لقبيلة، وهو اسم لقبيلة، وهو أحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبإ نسب إليهم مخلاف باليمن، ينسب إليه الفقيه زيد بن الحسن الغابش الوحاظي، صنّف كتابا وسماه التهذيب، ومنها عيسى بن إبراهيم الربعي صاحب كتاب نظام الغريب في اللغة.

الوِحَافُ: جمع الوحفاء، وقد ذكر فيما بعد: موضع تقدم شاهده في القهر.

وَح:

بالفتح ثم التشديد، والوحّ: الوتد، يقال:

هو أفقر من وحّ وهو الوتد، وقال المفضل: هو اسم رجل فقير ضرب به المثل، وقال اللحياني: وحّ زجر للبقر وقت سوقها، وقال الحازمي: وحّ ناحية بعمان.

وَحْدَةُ: من مخاليف اليمن.

وَحْفَاءُ: بالفتح ثم السكون، والفاء، والمدّ، قالوا:

الوحفاء الحمراء من الأرض، وقيل: الوحفاء أرض فيها حجارة سود وليست بحرّة، جمعها وحافي:

وهو اسم موضع بعينه في زعم الأديبي.

الوَحِيدَةُ: مؤنثة الذي قبله: من أعراض المدينة بينها وبين مكة، قال ابن هرمة:

وَحِيفٌ: بالفتح ثم الكسر، قال أبو عمرو: الوحاف من الأرضين ما وصل بعضه ببعض، والوحيف مثل الوصيف وهو الصوت: وهو موضع كانت تلقى فيه الجيف بمكة.