يَثْرِبُ

بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر الراء، وباء موحدة، قال أبو القاسم الزجاجي: يثرب مدينة رسول الله، ﷺ، سميت بذلك لأن أول من سكنها عند التفرق يثرب بن قانية بن مهلائيل ابن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح، ﵇، فلما نزلها رسول الله، ﷺ، سماها طيبة وطابة كراهية للتثريب، وسميت مدينة الرسول لنزوله بها، قال: ولو تكلف متكلف أن يقول في يثرب إنه يفعل من قولهم لا تثريب عليكم أي لا تعيير ولا عيب كما قال الله تعالى:

لا تثريب عليكم اليوم، قال المفسرون وأهل اللغة:

معناه لا تعيير عليكم بما صنعتم، ويقال: أصل التثريب الإفساد، ويقال: ثرب علينا فلان، وفي الحديث:

إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يثرب، أي لا يعير بالزنا، ثم اختلفوا فقيل إن يثرب للناحية التي منها مدينة الرسول، ﷺ، وقال آخرون: بل يثرب ناحية من مدينة النبيّ، ﷺ، ولما حملت نائلة بنت الفرافصة إلى عثمان بن عفان، ﵁، من الكوفة قالت تخاطب أخاها:

قال ابن عباس، ﵁: من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله ثلاثا إنما هي طيبة، وقال النبي، ﷺ، لما هاجر: اللهمّ إنك أخرجتني من أحب أرضك إليّ فأسكنّي أحب أرضك إليك، فأسكنه المدينة، وأما حديثها وعمارتها فقد ذكرته في المدينة فأغنى عن الإعادة، وقد نسبوا إليها

السهام فقال كثيّر: