لعمري لقد رعتم غداة سويقة
الشاعر: كثير عزة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«لعمري لقد رعتم غداة سويقة» من شعر كثير عزة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمري لَقَد رُعتُم غَداةَ سُوَيقَةٍ — بِبَينِكُمُ يا عَزَّ حَقَّ جَزوعِ
وَمَرَّت سِراعاً عيرُها وَكَأَنَّها — دَوافِعُ بِالكِريَونِ ذاتُ قُلوعِ
وَحاجَةِ نَفسٍ قَد قَضَيتُ وَحاجَةٍ — تَرَكتُ وَأَمرٍ قَد أَصَبتُ بَديعِ
وَماءٍ كَأَنَّ اليَثرَبِيَّةَ أَنصَلَت — بِأَعقارِهِ دَفعَ الإزاءِ نَزوعِ
وَصادَفتُ عَيّالاً كَأَن عُواءهُ — بُكا مُجرَذٍ يَبغي المَبيتَ خَليعِ
عَوى ناشِزَ الحَيزومِ مُضطَمِرَ الحَشا — يُعالِجُ لَيلاً قارِساً مَعَ جوعِ
فَصَوَّتَ إِذ نادى بِباقٍ عَلى الطَوى — مُحَنَّبِ أَطرافِ العِظامِ هَبوعِ
فَلَم يَجتَرِس إِلّا مُعَرَّسَ راكِبٍ — تَأَيّا قَليلاً وَاِستَرى بِقَطيعِ
وَموقِعِ حُرجوجٍ عَلى ثَفِناتِها — صَبورٍ عَلى عَدوى المُناخِ جَموعِ
وَمَطرَحَ أَثناءَ الزِمامِ كَأَنَّهُ — مَزاحِفُ أَيمٍ بِالفِناءِ صَريعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحيزوم: الحَيْزُومُ : وسط الصدر ما بين الرئتين.-: صدْر السّفينة.
- المبيت: المَبِيتُ : مصـ.-: المسكن أو المكانُ يُقضَى فيه الليل؛ كان مبيته فندقاً مريحاً.
- بباق: بَاقَ يَبُوقُ بُقْ بَوْقًا وبُؤُوقًاً [بوق]: -ـه: أصابه وغدر به؛ باق العدو القومَ أو باق بهم.- القوم عليه: اجتمعوا عليه ققتلوه ظلمًا.-: فسد وبار؛ باقت البضاعة.-: غاب.- ت السفينة: غرقت.- الشخصُ: كذب؛ لم يعد يصدقه الناسُ ب …
- ببينكم: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- جزوع: [ج ز ع]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ)." أَطَلَّ مِنْ نَافِذَتِهِ جَزُوعاً" : خَائِفاً، قَلِقاً، مُضْطَرِباً.
- خليع: الخَلِيعُ : المعزول عن مقامه؛ هذا موظفٌ مسكينٌ خليع. - من الثِّياب وما إلى ذلك: البالي القديم. -: الخاسر في القِمار. -: المتهتِّك؛ لا حياءَ للخليع / الغلامُ الخليع، هو الذي تبرّأ منه أهله حتّى لا يُطَالَبُوا بجنايته.