تجاوز إلى المحتوى

من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

باب الياء والعين وما يليهما

يَعَارُ: بالفتح، وآخره راء، من عار الفرس إذا؟ أقلت هاربا: جبل لبني سليم.

يَعْرِ: جُ:

بالفتح ثم السكون، وكسر الراء، والجيم:

جبل بنعمان فيه طريق إلى الطائف أسفله لبني الملجم من هذيل وأعلاه لزليقة من هذيل أيضا.

يَعْرٌ:

بالفتح ثم السكون، وراء، قال ساعدة:

تركتهم وظلت بجرّ يعر،وأنت زعمت ذو خبب معيد

أي معتاد، وقال حافر الأزدي:

ألا هل إلى ذات القلائد قرّنيعشيّة بين الحزّ والنجد من يعر
عشيّة كادت عامر يقتلوننيأرى طرفا للماء راغية البكر
للشاعر حاجز بن عوف الأزدي، اقرأ القصيدة

يَعْسُوبُ: آخره باء موحدة، واليعسوب: السيد، وأصل اليعسوب فحل النحل، واليعسوب: خطّ في بياض الغرّة ينحدر حتى يمس خطم الدابة ثم ينقطع، قال الأصمعي: اليعسوب طائر أصغر من الجرادة، ويعسوب: جبل، قال بعضهم:

حتى إذا كنّا فويق يعسوب

يَعْمَرُ: بالفتح ثم السكون، وفتح الميم، منقول من الفعل كيزيد ويشكر: موضع ذكره لبيد.

اليَعْمَرِيّةُ: مثل الذي قبله منسوبة: ماءة بواد من بطن نخل من الشربّة لبني ثعلبة، له ذكر في حرب داحس والغبراء.

اليَعْمَلَةُ: بالفتح ثم السكون، وفتح الميم، ولام، وهاء، واليعملة: الناقة الفارهة، ويوم اليعملة: من أيامهم.

يَعْمُونُ: موضع باليمن من منازل همدان، قال فروة بن مسيك المرادي يخاطب الأجذع بن مالك الهمداني:

دعوا الجوف إلا أن يكون لأمّكمبه عقر في سالف الدهر أو مهر
وحلّوا بيعمون فإنّ أباكمبها وحليفاه المذلة والفقر

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم البلدان»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.