تجاوز إلى المحتوى

من «المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار» للمقريزي (ت ٨٤٥هـ)

جامع دير الطين

قال ابن المتوّج: هذا الجامع بدير الطين في الجانب الشرقيّ، عمره الصاحب تاج الدين بن الصاحب فخر الدين ولد الصاحب بهاء الدين، المشهور بابن حنا، في المحرّم سنة اثنتين وسبعين وستمائة، وذلك أنه لما عمر بستان المعشوق ومناظره وكثرت إقامته بها، وبعد عليه الجامع، وكان جامع دير الطين ضيقا لا يسع الناس، فعمر هذا الجامع وعمر فوقه طبقة يصلي فيها ويعتكف إذا شاء، ويخلو بنفسه فيها. وكان ماء النيل في زمنه يصل إلى جدار هذا الجامع، وولى خطابته للفقيه جمال الدين محمد ابن الماشطة، ومنعه من لبس السواد لأداء الخطبة، فاستمرّ إلى حين وفاته في عاشر رجب سنة تسع وسبعمائة، وأوّل خطبة أقيمت فيه يوم الجمعة سابع صفر سنة اثنتين وسبعين وستمائة، وقد ذكرت ترجمة الصاحب تاج الدين عند ذكر رباط الآثار من هذا الكتاب.

محمد بن عليّ بن محمد بن سليم بن حنا: أبو عبد اللّه الوزير الصاحب فخر الدين بن الوزير الصاحب بهاء الدين، ولد في سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وتزوّج بابنة الوزير الصاحب شرف الدين هبة اللّه بن صاعد الفائزيّ، وناب عن والده في الوزارة، وولي ديوان الأحباس ووزارة الصحبة في أيام الظاهر بيبرس، وسمع الحديث بالقاهرة ودمشق، وحدّث، وله شعر جيد، ودرس بمدرسة أبيه الصاحب بهاء الدين التي كانت في زقاق القناديل بمصر، وكان محبا لأهل الخير والصلاح مؤثرا لهم متفقدا لأحوالهم، وعمر رباطا حسنا بالقرافة الكبرى، رتب فيه جماعة من الفقراء، ومن غريب ما يتعظ به الأريب أن الوزير الصاحب زين الدين يعقوب بن عبد الرفيع بن الزبير، الذي كان بنو حنا يعادونه، وعنه أخذوا الوزارة، مات في ثالث عشر ربيع الآخر سنة ثمان وستين وستمائة بالسجن، فأخرج كما تخرج الأموات الطرحاء على الطرقات من الغرباء، ولم يشيع جنازته أحد من الناس مراعاة للصاحب بن حنا، وكان فخر الدين هذا يتنزه في أيام الربيع بمنية القائد، وقد نصبت له الخيام، وأقيمت المطابخ وبين يديه المطربون، فدخل عليه البشير بموت الوزير يعقوب بن الزبير، وأنه أخرج إلى المقابر من غير أن يشيع جنازته أحد من الناس، فسرّ بذلك ولم يتمالك نفسه وأمر المطربين فغنوه، ثم قام على رجليه ورقص هو وسائر من حضره، وأظهر من الفرح والخلاعة ما خرج به عن الحدّ، وخلع على البشير بموت المذكور خلعا سنية، فلم يمض على ذلك سوى أقلّ من أربعة أشهر ومات في حادي عشري شعبان من السنة المذكورة، ففجع به أبوه، وكانت له جنازة عظيمة، ولما دلّي في لحده قام شرف الدين محمد بن سعيد البوصيريّ، صاحب البردة، في ذلك الجمع الموفور بتربة ابن حنا من القرافة وأنشد:

نم هنيئا محمد بن عليّبجميل قدّمت بين يديكا
للشاعر البوصيري، من قصيدة «نم هنيئا محمد بن علي»
لم تزل عوننا على الدهر حتّىغلبتنا يد المنون عليكا
للشاعر البوصيري، من قصيدة «نم هنيئا محمد بن علي»
أنت أحسنت في الحياة إليناأحسن اللّه في الممات إليكا
للشاعر البوصيري، من قصيدة «نم هنيئا محمد بن علي»

فتباكى الناس، وكان لها محل كبير ممن حضر رحمة اللّه عليهم أجمعين. وفي هذا الجامع يقول السراج الورّاق:

بنيتم على تقوى من اللّه مسجداوخير مباني العابدين المساجد
للشاعر السراج الوراق، من قصيدة «بنيتم على تقوى من الله مسجدا»
فقل في طراز معلم فوق بركةعلى حسنها الزاهي لها البحر حاسد
للشاعر السراج الوراق، من قصيدة «بنيتم على تقوى من الله مسجدا»
لها حلل حسنى ولكن طرازهامن الجامع المعمور بالله واحد
هو الجامع الإحسان والحسن الذيأقرّ له زيد وعمرو وخالد
وقد صافحت شهب الدجى شرفاتهفما هي بين الشهب إلاّ فراقد
للشاعر السراج الوراق، من قصيدة «بنيتم على تقوى من الله مسجدا»
وقد أرشد الضلال عالي منارهفلا حائر عنه ولا عنه حائد
ونالت نواقيس الديارات وجمةوخوف فلم يمدد إليهنّ ساعد
للشاعر السراج الوراق، من قصيدة «بنيتم على تقوى من الله مسجدا»
فتبكى عليهنّ البطاريق في الدجىوهنّ لديهم ملقيات كواسد
بذا قضت الأيام ما بين أهلهامصائب قوم عند قوم فوائد
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٨هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من ذكر الجوامع

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.