حرف الْجِيم

أَبُو جري الهُجَيْمِي الصَّحَابِيّ

جَابر: بن سليم هُوَ أَبُو جري بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَتَشْديد الْيَاء وَيُقَال سليم بن جَابر وَالْأول أَكثر

قَالَ البُخَارِيّ أصح شيءٍ عِنْدَمَا فِي أبي جري الهُجَيْمِي جَابر بن سليم

وَهُوَ تميمي نزل الْبَصْرَة وَحَدِيثه عِنْدهم وَهُوَ من المقلين

روى عَنهُ مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَبُو تَمِيم الهُجَيْمِي

(جَابر)

ابْن سَمُرَة الصَّحَابِيّ: جَابر بن سَمُرَة بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الْمِيم ابْن جُنَادَة بِضَم الْجِيم وَبعدهَا نون وَبعد الْألف دَال مُهْملَة السوَائِي بِضَم السِّين الْمُهْملَة لَهُم ولأبيه سَمُرَة صُحْبَة

قيل فِي نسبه غير هَذَا

وَهُوَ ابْن أُخْت سعد بن أبي وَقاص وَأمه خالدة بنت أبي وَقاص نزل الْكُوفَة وَمَات بهَا سنة أَربع وَسبعين وَقيل سنة سِتّ وَسِتِّينَ

روى عَنهُ سماك بن حربٍ وعامر الشّعبِيّ وحصين بن عبد الرَّحْمَن وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه

ابْن عتِيك الْأنْصَارِيّ: جَابر بن عتيكٍ بن قيس بن الْأسود الْأنْصَارِيّ من بني النجار قَالَ ابْن عبد الْبر هُوَ جَابر بن عتيكٍ الْأنْصَارِيّ المعاوي من بني عَمْرو بن عَوْف بن مَالك بن الْأَوْس وَيُقَال جبر بن عتِيك كَذَا قَالَ ابْن إِسْحَاق جبر مدنِي شهد بَدْرًا وَجَمِيع الْمشَاهد بعْدهَا

روى عَنهُ ابناه عبد الله وَأَبُو سُفْيَان

مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَله إِحْدَى وَتسْعُونَ سنة

ابْن رِئَاب الْأنْصَارِيّ: جَابر بن عبد الله بن رِئَاب الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ شهد بَدْرًا

وأحداً وَالْخَنْدَق وَسَائِر الْمشَاهد وَهُوَ أول من أسلم من الْأَنْصَار قبل الْعقبَة الأولى بعام

لَهُ حَدِيث عِنْد ابْن الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح عَنهُ فِي قَوْله تَعَالَى يمحو الله مَا يَشَاء قَالَ ابْن عبد الْبر لَا أعلم لَهُ غَيره

الصَّدَفِي: جَابر الصَّدَفِي روى عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ إِنَّه يكون بعدِي خلفاء وَبعد الْخُلَفَاء أُمَرَاء وَبعد الْأُمَرَاء مُلُوك وَبعد الْمُلُوك جبابرة يخرج من أهل بَيْتِي رجلُ يمْلَأ الأَرْض عدلا

جَابر الزرقي: )

جَابر بن سُفْيَان الْأنْصَارِيّ الزرقي قدم سُفْيَان وابناه جَابر وجنادة من أَرض الْحَبَشَة على رَسُول الله ﷺ فِي السفينتين اللَّتَيْنِ قدمتا الْمَدِينَة من أَرض الْحَبَشَة

وأخوهما لِأُمِّهِمَا شُرَحْبِيل بن حَسَنَة

جَابر البلوي: جَابر بن النُّعْمَان بن عُمَيْر البلوي السوادي وَسَوَاد فَخذ من بلي

لَهُ صُحْبَة وعداده فِي الْأَنْصَار

ذكره ابْن الْكَلْبِيّ وَهُوَ من رَهْط كَعْب بن عجْرَة

ابْن عُمَيْر الْأنْصَارِيّ: جَابر بن عُمَيْر الْأنْصَارِيّ مديني

روى عَنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح جمعه مَعَ جَابر بن عبد الله فِي حَدِيث

ابْن أبي صعصة الْمَازِني: جَابر بن أبي صعصة أَخُو قيس بن أبي صعصة وهم أَرْبَعَة قيس والْحَارث وَجَابِر وَأَبُو كلاب من بني مَازِن بن النجار

وَقتل جَابر وَأَبُو كلاب يَوْم مُؤْتَة سنة ثمانٍ لِلْهِجْرَةِ

جَابر الطَّائِي: جَابر بن ظَالِم بن حَارِثَة بن عتاب الطَّائِي البحتري

ذكره الطَّبَرِيّ

فِي من وَفد على النَّبِي ﷺ من طي قَالَ وَكتب لَهُم رَسُول الله ﷺ كتابا فَهُوَ عِنْدهم

ابْن حَابِس: جَابر بن حَابِس حَدِيثه عِنْد حُصَيْن بن نمير عَن أَبِيه عَن جده

جَابر الْعَبْدي: جَابر بن عبيد الْعَبْدي أحد وَفد عبد الْقَيْس

حَدِيثه عَن رَسُول الله ﷺ فِي الْأَشْرِبَة

لم يرو عَنهُ إِلَّا ابْنه عبد الله بن جَابر

جَابر الأحمسي: )

جَابر بن عَوْف وَيُقَال ابْن طَارق وَيُقَال ابْن أبي طَارق الأحمسي كُوفِي روى عَن رَسُول الله ﷺ انه دخل وَعِنْده قرع فَقَالَ نكثر بِهِ طعامنا روى عَنهُ ابْنه حَكِيم بن جَابر

الرَّحبِي الصُّوفِي: جَابر بن عبد الله الرَّحبِي الصُّوفِي

كَانَ من أستاذين الْجُنَيْد

وَهُوَ قدماء الصُّوفِيَّة تكلم فِي بلدته فِي كرامات الْأَوْلِيَاء فأنكروا عَلَيْهِ فَخرج وَركب السَّبع وَدخل الرحبة فَعجب النَّاس مِنْهُ

الْجعْفِيّ الرافضي: جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ أخذُوا عَنهُ الْعلم على ضعفه ورفضه

روى عَن أبي الطُّفَيْل وَالشعْبِيّ وَمُجاهد وَأبي الضُّحَى وَعِكْرِمَة وَطَائِفَة

وَقَالَ شُعْبَة هُوَ صَدُوق

وَقَالَ أبن معِين لَا تكْتبُوا حَدِيث جَابر الْجعْفِيّ وَلَا كَرَامَة

وَقَالَ زايدة كَانَ جَابر الْجعْفِيّ وَالله كذابا يُؤمن بالرجعة وَقَالَ أَبُو حنيفَة مَا رَأَيْت اكذب من جَابر مَا أَتَيْته بِشَيْء من رَأْي إِلَّا أَتَانِي فِيهِ بأثر وَزعم أَن عِنْده ثَلَاثِينَ ألف حَدِيث

وَعَامة مَا قَذَفُوهُ أَنه آمن برجعة عَليّ بن أبي طَالب ﵁ إِلَى الدُّنْيَا

توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة

وروى لَهُ أَبُو دَاوُد التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة

أحد الْأَئِمَّة السِّتَّة: جَابر بن زيد الْأَزْدِيّ أحد الْأَئِمَّة السِّتَّة من أَصْحَاب عبد الله بن عَبَّاس سمع ابْن عَبَّاس وَابْن عمر

روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَقَتَادَة

توفّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين

وَيُقَال لَهُ الجوفي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وبالفاء وكنية جَابر أَبُو الشعْثَاء

وَرُوِيَ لَهُ الْجَمَاعَة)

أَبُو أَيُّوب الإشبيلي: جَابر بن مُحَمَّد بن بَاقِي أَبُو أَيُّوب الْحَضْرَمِيّ الإشبيلي النَّحْوِيّ أَخذ الْعَرَبيَّة عَن أبي الْقَاسِم بن الرمال وَكَانَ يعرف كتاب سِيبَوَيْهٍ وَتُوفِّي سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة

الْوَادي آشي الْمُقْرِئ: جَابر بن مُحَمَّد بن قَاسم بن حسان الإِمَام أَبُو مُحَمَّد الأندلسي الْوَادي آشي نزيل تونس وَالِد أبي عبد الله مولده سنة عشر

حج وَدخل الشَّام وَالْعراق وَقَرَأَ لأبي عَمْرو وعَلى السخاوي وَسمع مِنْهُ الشاطبية وَسمع من ابْن القبيطي وَعز الدّين عبد الرَّزَّاق وَرجع إِلَى الأندلس واستوطن تونس سمع مِنْهُ ابْنه وَتُوفِّي سنة أَربع وَتِسْعين وست مائَة

الألقاب: ابْن الجابي عَليّ بن الْحسن الجاجرمي الشَّافِعِي اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْفضل الجاحظ الْمُتَكَلّم الأديب اسْمه عَمْرو بن بَحر

الْجَارُود

الْجَارُود التَّابِعِيّ: الْجَارُود الْهُذلِيّ أحد الْأَشْرَاف بِالْبَصْرَةِ

توفّي سنة عشْرين وَمِائَة

وَهُوَ ابْن أبي سُبْرَة التَّابِعِيّ

روى عَن أنس بن مَالك وَهُوَ صَالح بِالْحَدِيثِ

روى عَنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن أبي حجاج

جاريك تمر

جَارِيَة

جَارِيَة السَّعْدِيّ الصَّحَابِيّ: جَارِيَة بن قدامَة التَّمِيمِي السَّعْدِيّ

وَقَالَ بَعضهم جَارِيَة بن

قدامَة ابْن مَالك بن زُهَيْر وَيُقَال جَارِيَة بن مَالك بن زُهَيْر بن حصن

وَهُوَ ابْن عَم الْأَحْنَف بن قيس

وَكَانَ صَاحب عَليّ بن أبي طَالب فِي حروبه روى عَن الْأَحْنَف بن قس قَالَ ابْن عبد الْبر وَمن قَالَ إِنَّه عَم الْأَحْنَف فَلَعَلَّهُ عَمه لأمه وَإِلَّا فَلَا يَجْتَمِعَانِ إِلَّا فِي سعد بن زيد مَنَاة

وَتُوفِّي فِي حُدُود الْخمسين لِلْهِجْرَةِ وَله صُحْبَة

ابْن هرم التَّابِعِيّ: جَارِيَة بن هرم التَّمِيمِي وَيُقَال لَهُ جَارِيَة بن بلج من التَّابِعين روى عَن أبي بن لبا وسمراء بنت نهيك

الألقاب: ابْن جَارِيَة الْقصار اسْمه مُحَمَّد بن الْمُبَارك

جاغان المنصوري الحسامي: الْأَمِير سيف الدّين كَانَ فِيهِ عقل وَدين توفّي سنة تسع وَتِسْعين وست مائَة

كَانَ مَمْلُوك السُّلْطَان حسام الدّين لاجين الملقب بالمنصور

عمل شدّ الدَّوَاوِين بِدِمَشْق لما كَانَ الْأَمِير سيف الدّين قبجق بهَا نَائِبا وَكَانَ قد وَقع بَينهمَا الْوَاقِع إِلَى أَن قفز قبجق وَتوجه إِلَى بِلَاد التتار

جَامع

الْمحَاربي: جَامع بن شَدَّاد الْمحَاربي الْكُوفِي أَبُو صَخْرَة أحد الْعلمَاء

روى

عَن حمْرَان بن أبان وَأبي بردة وَصَفوَان بن مُحرز

وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيره

وَتُوفِّي سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة

وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

بلبل: جَامع بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْقسم الْمُقْرِئ الملقب ببلبل من أهل أَصْبَهَان قدم بَغْدَاد وَهُوَ طيب الصَّوْت يقْرَأ بالألحان ويغني وَكَانَ مَوْصُوفا

كتب عَنهُ الْحَافِظ السلَفِي وَحدث بِبَغْدَاد عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ السمسار

وَتُوفِّي سنة تسع عشرَة وَخَمْسمِائة بأصبهان

الألقاب: الجاواني الحلوي اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله

الجاولي إسمه سنجر)

ابْن جانجان اسْمه أَحْمد بن إِبْرَاهِيم

جالينوس الصيدلاني اسْمه أَحْمد بن إِسْحَاق

الْجَامِع الباقولي النَّحْوِيّ عَليّ بن الْحُسَيْن

جاهمة بن الْعَبَّاس الصَّحَابِيّ: جاهمة بن الْعَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ الصَّحَابِيّ حجازي روى عَنهُ

ابْنه مُعَاوِيَة قَالَ أتيت رَسُول الله ﷺ أَسْتَشِيرهُ فِي الْجِهَاد فَقَالَ آلك وَالِدَة قلت نعم قَالَ اذْهَبْ فأكرمها فَإِن الْجنَّة تَحت رِجْلَيْهَا

جاولي الْأَمِير صَاحب أذربيجان: جاولي الْأَمِير صَاحب أذربيجان كَانَ شهماً شجاعاً يخافه مَسْعُود وَغَيره

وَهُوَ الَّذِي جمع على مَسْعُود فَلم يثبت لَهُ ثمَّ اتفقَا

وَلما حبس مَسْعُود أَخَاهُ سُلَيْمَان شاه رَجَعَ عَنهُ جاولي وَأقَام ببلاده وَلم يلْتَفت على مَسْعُود

افتصد جاولي وَركب فَعَن لَهُ أرنب فَرَمَاهُ بِسَهْم فانفجر عَلَيْهِ فصاده وَلم يقدر الطَّبِيب على حبس الدَّم فَمَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة

جَبَّار

جَبَّار الْأنْصَارِيّ الصَّحَابِيّ: جَبَّار بن صَخْر بن أُميَّة بن خنساء الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ وَجعله ابْن إِسْحَاق من ولد خنساء وَقيل خناس وخنيس وخنساء وَاحِد وَقيل خناس وخنساء أَخَوان

شهد الْعقبَة وبدراً وَمَا بعْدهَا من الْمشَاهد وَكَانَ أحد السّبْعين لَيْلَة الْعقبَة

وآخى رَسُول الله ﷺ بَينه وَبَين الْمِقْدَاد بن الْأسود

روى عَنهُ شُرَحْبِيل بن سعد وَتُوفِّي سنة ثَلَاثِينَ لِلْهِجْرَةِ

قَالَ ابْن إِسْحَاق كَانَ جَبَّار بن صَخْر خارصاً بعد عبد الله بن رَوَاحَة

الْكلابِي الصَّحَابِيّ: جَبَّار بن سلمى بن مَالك بن جَعْفَر بن كلابٍ الْكلابِي هُوَ الَّذِي قتل عَامر بن فهَيْرَة يَوْم بِئْر مَعُونَة ثمَّ أسلم بعد ذَلِك

ذكره إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابْن إِسْحَاق وَكَانَ مِمَّن حضر بِئْر مَعُونَة وَكَانَ يَقُول مِمَّا دَعَاني إِلَى الْإِسْلَام أَنِّي طعنت رجلا مِنْهُم فسمعنه

يَقُول فزت وَالله فَقلت فِي نَفسِي مَا فَازَ أَلَيْسَ قد قتلته حَتَّى سَأَلت بعد ذَلِك عَنهُ فَقَالُوا الشَّهَادَة

فَقلت فَإِذا حمد الله

جبارَة بن الْمُغلس الْحمانِي: جبارَة بن الْمُغلس أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي قَالَ البُخَارِيّ مُضْطَرب الحَدِيث وَعَن ابْن معِين أَنه كَذَّاب

وَقيل كَانَ يوضع لَهُ الحَدِيث فيتحدث بِهِ

توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

الألقاب: ابْن جبارَة مِنْهُم عبد الله بن عبد الْوَلِيّ بن جبارَة

وَمِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن جبارَة

وَمِنْهُم شرف الدّين عَليّ بن إِسْمَاعِيل

الْجبَاب الْحَافِظ اسْمه أَحْمد بن خَالِد

ابْن الْجبَاب هُوَ القَاضِي الجليس عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن

ابْن الْجبَاب فَخر الْقُضَاة أَحْمد بن مُحَمَّد

ابْن الجباس أَحْمد بن مَنْصُور

الجبائي شيخ الاعتزال اسْمه مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب

الجبابيني أَحْمد بن أبي غَالب

ابْن الجيان اللّغَوِيّ اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ

ابْن الجبان عبد الْوَهَّاب بن عبد الله

الجبان أَبُو يَعْقُوب

جبر

جبر بن عتِيك: يُقَال هُوَ جَابر بن عتِيك وَقد تقدم ذكره فِي جَابر

جبر القبطي: جبر بن عبد الله القبطي مولى أبي بصرة الْغِفَارِيّ هُوَ الَّذِي أَتَى بمارية من عِنْد الْمُقَوْقس مَعَ حَاطِب

أَبُو البركات الزهيري: جبر بن عَليّ بن عِيسَى بن الْفرج بن صَالح أَبُو البركات الربعِي الزهيري ووالده أَبُو الْحسن عَليّ بن عِيسَى هُوَ النَّحْوِيّ الْمَشْهُور صَاحب أبي عَليّ الْفَارِسِي

وَكَانَ أَبُو البركات هَذَا هُوَ أحد الأدباء البلغاء الفصحاء

قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْملك الهمذاني كَانَ يَنُوب عَن الوزراء بِبَغْدَاد وَله الْيَد الطُّولى فِي الْكِتَابَة وجن فِي شبيبته فَكَانَ يتعمم بِحَبل الْبِئْر وأدعى النُّبُوَّة فِي ذَلِك الْوَقْت وعولج حَتَّى برِئ

وللبصروي وَغَيره فِيهِ مدائح وَمَات فِي سنة سبع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

الْأَسْلَمِيّ: جبر بن خَالِد بن عقبَة بن سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع الْأَسْلَمِيّ يكنى أَبَا المشيع مدنِي شَاعِر راوية للأشعار وَالْأَخْبَار

روى عَنهُ اسحق الْموصِلِي وَهُوَ الْقَائِل من الطَّوِيل

الألقاب: ابْن الجبراني النَّحْوِيّ ابْن الجبراني النَّحْوِيّ الشَّاعِر اسْمه أَحْمد بن هبة الله بن سعد الله

جِبْرِيل

جِبْرِيل أَمِين الدّين الْمُحدث: جبرئيل بن أبي الْحسن بن جبرئيل بن إِسْمَاعِيل الْمُحدث الْمسند أَمِين الدّين أَبُو الْأَمَانَة الْعَسْقَلَانِي ثمَّ الْمصْرِيّ

ولد سنة عشرٍ وَطلب بِنَفسِهِ وَسمع من ابْن المقير وَالْعلم ابْن الصَّابُونِي وَابْن الجميزي وطبقتهم ورحل إِلَى دمشق وَأدْركَ أَصْحَاب ابْن عَسَاكِر وَكَانَ مُحدثا نبيها عَارِفًا جيد الْمُشَاركَة فِي الْعلم وَقد أعَاد بالظاهرية عِنْد الدمياطي وَأَجَازَ للشَّيْخ شمس الدّين باستدعائه وَتُوفِّي سنة خمس وَتِسْعين وسِتمِائَة

الزَّاهِد: جِبْرِيل بن عبد الله الزَّاهِد مُرِيد الشَّيْخ عبيد الله الأخميمي الزَّاهِد من

شُيُوخ الصَّعِيد لَهُ أَحْوَال ومقامات وانتفع بِصُحْبَة جماعةٍ من الصَّالِحين توفّي بمنية بني حضيب سنة ثمانٍ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة

الحريري الْمصْرِيّ: جِبْرِيل بن مَحْمُود بن مُوسَى أَبُو الْأَمَانَة الْمصْرِيّ الحريري

سمع من الْعَلامَة ابْن بري وَسَعِيد المأموني وروى عَنهُ الحافظان المندزي والدمياطي وَجَمَاعَة وبالإجازة أَبُو الْفضل بن البرزالي وَأَبُو الْمَعَالِي بن البالسي

وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وسِتمِائَة

أَبُو الْقَاسِم الهمذاني: جِبْرِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سيدوك

أَبُو الْقَاسِم الهمذاني الْحرفِي الْعدْل

روى عَن عَبدُوس بن أَحْمد السراج وَعلي بن الْحسن بن سعيد الْبَزَّاز وَأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْأَشْقَر وَمُحَمّد بن عبد بن عَامر السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن زيادٍ الطَّيَالِسِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْفَقِيه وجماعةٍ وَكَانَ أسْند من فِي زَمَانه وَتُوفِّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

اللواتي الْمصْرِيّ: )

جِبْرِيل بن جميل بن مَحْبُوب بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه أَبُو الْأَمَانَة الْقَيْسِي اللواتي الْمصْرِيّ بالحنفي

سمع من عُثْمَان بن فَرح الْعَبدَرِي وَعلي بن هبة الله الكاملي وخلقٍ بِمصْر وَسمع الْحَافِظ السلَفِي وَطَائِفَة بالثغر وَسمع الْكثير وَتُوفِّي بطرِيق مَكَّة سنة سِتّمائَة

الألقاب: الجبلاني يُونُس بن ميسرَة

جبلة

جبلة ابْن عَمْرو الْأنْصَارِيّ: جبلة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ السَّاعِدِيّ وَيُقَال هُوَ أَبُو مسعودٍ الْأنْصَارِيّ فِي أهل الْمَدِينَة عداده روى عَنهُ سُلَيْمَان بن يسَار وثابت بن عبيد

قَالَ سُلَيْمَان بن يسَار كَانَ جبلة فَاضلا من فضلاء الصَّحَابَة وَشهد صفّين مَعَ عَليّ وَسكن مصر

ابْن الْأَزْرَق الْكِنْدِيّ: جبلة بن الْأَزْرَق الْكِنْدِيّ الصَّحَابِيّ روى عَنهُ راشدين سعد وعداده فِي أهل الشَّام

ابْن الْأَشْعر الْخُزَاعِيّ: جبلة بن الْأَشْعر الْخُزَاعِيّ الْكَلْبِيّ الصَّحَابِيّ أختلف فِي اسْم أَبِيه

قَالَ الْوَاقِدِيّ قتل مَعَ كرز بن جَابر بطرِيق مَكَّة عَام الْفَتْح

ابْن مَالك الدَّارِيّ: جبلة بن مَالك الدَّارِيّ الصَّحَابِيّ قدم على رَسُول الله ﷺ مُنْصَرفه من تَبُوك فِي رهطٍ من قومه

ابْن سحيم: جبلة بن سحيم بِالسِّين الْمُهْملَة المضمومة وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة

وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا مِيم التَّيْمِيّ وَقيل الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي

روى عَن مُعَاوِيَة وَابْن عمر وحَنْظَلَة أحد الصَّحَابَة وَابْن الزبير وثقة يحيى الْقطَّان وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

وَتُوفِّي سنة خمي وَعشْرين وَمِائَة

الْكَلْبِيّ أَخُو زيد: جبلة بن حَارِثَة الْكَلْبِيّ أَخُو زيد بن حَارِثَة مولى النَّبِي ص وَهُوَ أكبر من زيد

روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَأَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ

الألقاب: الجبيبي اسْمه حسان بن مُحَمَّد

جُبَير

جُبَير بن إِيَاس الْأنْصَارِيّ: جُبَير بن إِيَاس بن خَالِد بن مخلد الْأنْصَارِيّ الزرقي

شهد بَدْرًا وأحداً كَذَا قَالَ ابْن إِسْحَاق ومُوسَى بن عقبَة والواقدي وَأَبُو معشرٍ

وَقَالَ غَيرهم هُوَ جبر مكبراً غير مصغر

ابْن بُحَيْنَة: جُبَير بن بُحَيْنَة هُوَ ابْن مَالك بن القشب وَهُوَ أَخُو عبد الله بن بُحَيْنَة أمهما بُحَيْنَة ابْنة الْحَارِث بن عبد الْمطلب

قتل يَوْم الْيَمَامَة شَهِيدا

ابْن حَيَّة التَّابِعِيّ: جُبَير بن حَيَّة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف بن مَسْعُود بن معتب الثَّقَفِيّ تَابِعِيّ مَشْهُور ثِقَة مَاتَ زمن عبد الْملك بن مَرْوَان سمع النُّعْمَان بن مقرن روى عَنهُ زِيَاد بن جُبَير

ابْن أبي سلمَان التَّابِعِيّ: جُبَير بن أبي سلمَان بن جُبَير بن مطعم بن عدي الْقرشِي تَابِعِيّ)

روى عَن ابْن عمر وَغَيره وروى عَنهُ عبَادَة بن مُسلم

وَجبير هَذَا حفيد الصَّحَابِيّ الْمَذْكُور أَولا

ابْن نفير التَّابِعِيّ: جُبَير بن نفير بِضَم النُّون وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْيَاء آخر

الْحُرُوف وَبعدهَا رَاء

ابْن مَالك بن عَامر الْحَضْرَمِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن تَابِعِيّ مخضرم أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وَهُوَ من ثِقَات الشاميين وَحَدِيثه فيهم

توفّي سنة ثَمَانِينَ بِالشَّام

روى عَن أبي بكر وَعمر وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي ذَر روى عَنهُ سليم بن عَامر وَأَبُو الزَّاهِرِيَّة وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَأدْركَ زمَان النَّبِي ص

وروى لَهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

الألقاب: الجبيري إسمه مُحَمَّد بن عبد السَّلَام

الألقاب: جحى أَبُو الْغُصْن دجين بن ثَابت يَأْتِي ذكره إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف الدَّال فِي مَكَانَهُ

جحى أَبُو الْغُصْن صَاحب النَّوَادِر ذكر الجاحظ أَن اسْمه نوح

يَأْتِي ذكره إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف النُّون فِي مَوْضِعه

جحظة الْبَرْمَكِي اسْمه أَحْمد بن جَعْفَر بن مُوسَى

الألقاب: أَبُو صحيفَة السوَائِي اسْمه وهب بن عبد الله جخجخ النَّحْوِيّ اسْمه عبيد الله بن أَحْمد

الألقاب: ابْن الْجد المغربي اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله ابْن جدعَان اسْمه عَليّ بن زيد جَوَاب الدولة أَحْمد بن مُحَمَّد جَرَادَة الْوَاعِظ اسْمه مَنْصُور بن الْمُبَارك جربان ضِيَاء الدّين عَليّ بن أَحْمد الجربي مُحَمَّد بن جَعْفَر

الْجراح

ابْن عبد الله الْحكمِي: الْجراح بن عبد الله الْحكمِي الْأَمِير أَبُو عقبَة ولي الْبَصْرَة

وَله تَرْجَمَة طَوِيلَة فِي تَارِيخ ابْن عَسَاكِر

وَكَانَ من صلحاء الْأُمَرَاء ومجاهديهم توفّي فِي حُدُود الْعشْرين وَمِائَة

الْأَشْجَعِيّ: الْجراح الْأَشْجَعِيّ الصَّحَابِيّ مَذْكُور فِي حَدِيث ابْن مَسْعُود فِي قصَّة بروع بنت واشق عَن النَّبِي ﷺ قَالَ صدَاق امْرَأَة من نسائها وَلها الْمِيرَاث وَعَلَيْهَا الْعدة فِي الَّذِي مَاتَ عَنْهَا قبل أَن يدْخل بهَا

وَلم يكن فرض لَهَا

ابْن مليح: الْجراح بن مليح الرُّؤَاسِي الْكُوفِي وَالِد وَكِيع وناظر بَيت المَال بِبَغْدَاد للرشيد

وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ضَعِيف الحَدِيث توفّي سنة ستّ وَسبعين وَمِائَة

وروى لَهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة

الألقاب: ابْن الْجراح عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى ابْن الْجراح عَليّ بن عِيسَى ابْن الْجراح عِيسَى بن دَاوُد ابْن الْجراح عِيسَى بن عَليّ بن عِيسَى بن دَاوُد ابْن الْجراح الْكَاتِب اسْمه مُحَمَّد بن دَاوُد ابْن الْجراح يحيى بن مَنْصُور ابْن الجرادي الْكَاتِب أجمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجراوي صَاحب الحماسة أَحْمد بن عبد السَّلَام الجراوي المالقي أَحْمد بن الْحسن)

الجراوي عبد الله بن مُحَمَّد الجرايدي أَيُّوب بن بدر الجرايدي الشَّاعِر الْمُقْرِئ يَعْقُوب بن بدران ابْن عماد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب

جرثوم أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي: جرثوم أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة

ضرب لَهُ رَسُول الله ﷺ بسهمه يَوْم خَيْبَر وأرسله إِلَى قومه فأسلموا

توفّي سنة خمس وَسبعين روى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

الألقاب: الْجِرْجَانِيّ القضي الشَّافِعِي أَبُو الْحسن عليّ بن عبد الْعَزِيز الْجِرْجَانِيّ الأديب عبد القاهر بن عبد الرَّحْمَن الْجِرْجَانِيّ الْوراق الشَّاعِر مُحَمَّد بن أَحْمد الجرجرائي الْكَاتِب مُحَمَّد بن الْفضل الجرجرائي الْوَزير أَحْمد بن الخصيب الجرجرائي رَجَاء بن أبي الضَّحَّاك)

الجرجرائي عَليّ بن أَحْمد

جرديك النوري الأتابكي: كَانَ من كبار أُمَرَاء الدولة وَهُوَ

الَّذِي تولى قتلة شاور بِمصْر وَقَتله ابْن الخشاب بحلب

وَكَانَ بطلاً شجاعاً وَولي إمرة الْقُدس وَتُوفِّي ﵀ سنة أَربع وَتِسْعين وخمسائة وَولي الْقُدس فِي الْأَيَّام الصلاحية

الألقاب: الجرذ القَاضِي أَحْمد بن إِسْحَاق الجرذ الْكَاتِب هبة الله بن الْحُسَيْن ابْن جرموز قَاتل الزبير اسْمه عُمَيْر بن جرموز الْجرْمِي النَّحْوِيّ اسْمه صَالح بن إِسْحَاق

جرهد بن خويلد: جرهد بن خويلد بن بحرة بن عبد ياليل الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي

كَانَ من أهل الصّفة توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ

وروى عَنهُ بنوه عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وَسليمَان وَمُسلم

وجرهد هَذَا هُوَ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُول الله ص غط فخذك وحفيده زرْعَة

وروى لَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ

جرهم بن ناشب: جرهم بن ناشب الْخُشَنِي أَبُو ثَعْلَبَة

وَقيل هُوَ الجرثوم بن ناشب وَقيل ناشم وَهُوَ مَشْهُور بكنيته

بَايع النَّبِي ﷺ بيعَة الرضْوَان وَضرب لَهُ السهْم يَوْم خَيْبَر وأرسله إِلَى قومه فأسلموا

نزل الشَّام وَبهَا مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَقيل مَاتَ فِي زمن مُعَاوِيَة

روى عَنهُ أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ وَجبير بن نفير وَمَكْحُول

جَرْوَل بن الحمارس الْيَشْكُرِي: هُوَ الْقَائِل يهجو الفرزدق فِي رِوَايَة عمر بن شبة من الطَّوِيل

الألقاب: ابْن جرو عبيد الله بن مُحَمَّد ابْن جريح اسْمه عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز

جرير: مَا حجبني رَسُول الله ﷺ مُنْذُ أسلمت وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسم

وَقَالَ ص جرير منا أهل الْبَيْت

وَكَانَت وُفُود الْعَرَب تَأتي إِلَى النَّبِي ﷺ فيبعث إِلَى جرير فيلبس حلته ثمَّ يَجِيء فيباهي الْوُفُود بِهِ وَقَالَ لَهُ إِنَّك امْرُؤ قد حسن الله خلقك فَأحْسن خلقك

وَفِي جرير قَالَ الشَّاعِر من الرجز

فَقَالَ عمر ﵁ مَا مدح من هجي قومه

(جرير)

ابْن حَارِثَة الطَّائِي: جرير بن أَوْس بن حَارِثَة بن لأمٍ الطَّائيّ الصَّحَابِيّ وَيُقَال فِيهِ خريم ابْن أَوْس قَالَ ابْن عبد الْبر أَظن أَخَاهُ هَاجر إِلَى رَسُول الله ﷺ فورد عَلَيْهِ مُنْصَرفه من تَبُوك فَأسلم وَهُوَ ابْن عَم عُرْوَة بن مُضرس الطَّائِي وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَهُ مُعَاوِيَة من سيدكم الْيَوْم فَقَالَ من أعْطى سائلنا وأغضى عَن جاهلنا واغتفر زلتنا

فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة أَحْسَنت يَا جرير

وروى جرير شعر الْعَبَّاس الَّذِي مدح بِهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

ابْن حَازِم الْبَصْرِيّ: جرير بن حَازِم بن زيد الْأَزْدِيّ الْعَتكِي الْبَصْرِيّ مولى حَمَّاد بن زيد

ولد سنة خمس وَثَمَانِينَ

يُقَال أَنه سمع أَبَا الطُّفَيْل وَبعده خلقا من التَّابِعين مِنْهُم أَبُو رَجَاء وَمُحَمّد بن سِيرِين روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك وَمَات سنة سبعين وَمِائَة روى لَهُ الْجَمَاعَة وَثَّقَهُ النَّاس وَلكنه تغير قَلِيلا قبل مَوته فحجبه ابْنه وهب فَمَا سمع مِنْهُ أحد فِي اخْتِلَاطه