أحمد بن عبد اللطيف العمري

بادرتني سواجع الالحانوحبتني بنشر بشر التهاني

مذ رأتني مغري بحفظ عهودسالفات جنيت منها التداني

وادبرت سلافة الصفو صرفاًفازدرينا بها بنات الدنان

ان يوماً يمضي بغير نصابليس عندي يعد في الازمان

وعجيب بأن يكون المعنىغير صب مكابد الاشجان

لا أرى صحوة لمخمور وجدأسكرته مدامة الاجفان

يا خليلي عرجاً بعنانينحو أرض بها تركت جناني

وقفا بي على الرياض صباحاًواسألاها عن الغواني الحسان

واغنما فرصة الزمان فما التسويف الامطية الحرمان

بسوى من بجلق من صحأبيولداني بالله لا تذكراني

كلما هزني الغرام اليهمأصبح الوجد آخذ بعناني

ان لي بينهم غزالاً شروداًمن ظبي النير بين رخص البنان

صال باللحظ بين فتك وسفكبفؤاد أقسى من الصوان

لا وعهد الاحباب لست بسالمذهبي في الهوى رأى ابن هاني

سأبكي عليكم مدة العمر اننيرأيت لبيداً في الوفاء مقصرا

بيد أني أرجو الخلاص بمدحيوالنجائ لوارث النعمان

من به قرت العيون ونالتما عنت من كل قاص ودان

واستثارت فيه دمشق وطابتواكتست فيه حلة الرضوان

بقدوم قد قارنته سعودانقذتنا من صولة الحدثان

وتباشير انسه قد اذاعتنشر عرف الهنا بكل مكان

لوذعي يصبو بصائب فكوما توارى في غيهب الاذهان

ما جد كل ما جد من علاهيرتقي فوق هامة الاقران

ذو بنان تجري بعشرة انهار من فيض جودهن اليدان

خير مستودع كنوز علومنورت صدره بآي المثاني

من غدا زند فضله اذ دهتنامشكلات في فضلها كاليماني

من كرام ولاؤهم فرض عينوكذا مدحهم بكل اسان

سبقوا الناس بارتقاء المعاليوتساموا فلا ترى من يداني

كيف والسابق الخليفة من قدكان في الغار للمشفع ثاني

قدحوا نسبة إليه ونالوابالنبي الرسول اسني الاماني

والتجائي من بينهم لخليلالعز دوما في كل ما قد دهاني

وابق في روضة السرور تهنيبارتقاء من دونه الفرقدان

مع بنيك الانجاب ما صيغ مدحفي معاليك ناشر للتهاني

بنيل الاماني طاب وقت مجددووافى الهنا والعيش فينان ارغد

ورجعت الورقاء في نغمة الرضىتغني على حظ المنى وتغرد

ودارت كؤس الانس فينا وقد غدايطوف بها ساق كما الغصن اغيد

هلال محا آي الظلام جبينهوظبي بجفنيه حسام مجرد

رعى الله منه ساعة قد سرقتاوغصن التصأبي بالهوى متأود

نعمت به والدهر يفتر ثغرهوقد غاب عنا عاذل ومفند

ولم اك ممن يسمع اللوم في الهوىويصغي لاقوال الوشاة ويرصد

اخلاي ان رمتم من الدهر مأمناًوحصناً منيعاً فيه للعز مقعد

فجلوا بباب الفتح ذي الحلم والنهىومن رأيه في المعضلات مهند

فتى طيب الأوقات طيب خصالهولم يبق الا ما يروق ويحمد

امولاي يا كهف العفاة ومن غدتخلائقه روضاً سقاه المزرد

ونجل الأولى شادواد عائم سؤددتزول الرواسي وهي فينا تخلد

تهني باهنى العيد عاد مقامهيعيد لنا البشرى كما كان ينجد

طلعت طلوع الشمس يمحي بها الدجىوأنت بصمصام الفخار مقلد

واسديتنا ما لا نقوم بشكرهمن النعم اللاتي عليهن نحسد

فدم في أمان الله صدراً مؤملاًوكل البرايا بحر جودك تورد

مدا الدهر ما جادت قريحة شاعربمدح وما غنى الهزار المغرد

بشرى بها الدين قد قرت نواظرهومن سماء العلا لاحت زواهره

وكوكب النصر حياناً بطلعتهيهدي إلى العز من قلت نواصره

وبلبل البشر يشدو في الرياض علىغصن المسرات يحبو من يذاكره

وعرف طيب ربا الآمال قد نشقتنفحاته حيثما فاحت ازاهره

والفجر لاح على الافاق معترضاًيزيل جيش الدجى عنا عساكره

وللمنى امتد من أهل التقى مقلقد شاقها لمراقي السعد فاخرة

وأعين الشام قرت غب ما يئستوالدهر عن أهلها عفت نواظره

وقد اغيثت بمفتيها الذي ابتهجتبه الورى وزكت فينا عناصره

من كف غرب الأسى عن قرع لامتهاوقد كفتها عن الشكوى بوادره

وقد جلا بمواضي الحزم ما احتكمتايدي الردى فيه واختلت مصادره

صدر الموالي عماد الدين حامدهشمس المعارف زاكي الوصف عاطره

من أصبح الدهر مختالاً بطلعتهومن سمت أنجم الجوزا مفاخره

الماجد الجهبذ المولى الذي بزغتشموسه فاهتدت فيها معاصره

مجرى يراع القضايا بالسداد علىلوح الهدى لم تزغ عنه ضمائره

ما زل عن موقف التقوى له قدمولا انثنت لهوى يوماً سرائره

مولاي يا من غدت أقلامه شهبايرمى بها كل شيطان ينافره

اعر يتيمة فكر نظرتي كرمواغفر قصور معنى كل خاطره

لقد خضت بحر الحرب يطفو عبابهونازلت في الهيجآء كل فتى قرم

وقارعت آساد الشرى فقهرتهاواشبعتها ضرياً يحل عرى العزم

فما راعني الا وقطب حاجب الغزال الذي الحاظه للحشا تصمي

فلما رأت عيني تهلل وجههومن حاجبيه حاللاً عقد الزم

تيقن طرفي صفحه ورضآءهوبشرت قلبي بالعناق وباللثم

لأن إذا حلت لأوتار قوسهاليوث الوغى كان الدليل على السلم

طلبت وصالاً من حبيب ممنعفأوتر قوس الحاجبين وقطبا

وفوق لي سهماً أصاب مقاتليواصمى فوآدا بالصدود معذبا

فلما رأى ما برحت بي جفونهوقد عيل صبري والسلو تغيبا

رثى لي ومن تعبيسه حل عقدةوحلل وصلاً كان حوباً وأوجبا

كذاك بنوا لهيجاً إذا تم سلمهميحلون أوتار القسي تجنبا

عيل صبري في حب ظبي غريرفاتر اللحظ فاتن الالباب

أوترت حاجباه قوس التجافيمذ رآني ملك الهوى والتصأبي

ثم وافى متيماً بوصالبعد بين مبرح واكتئاب

وكذا الصيد في النزال إذا ماعقدوا السلم حل قوس الحراب

بأبي الذي لما تحقق حيرتيوغدا بتقطيب الحواجب معرضا

وافى وفرق حاجبيه تقطعامتبسماً فعلمت منه بالرضى

اذ عادة الصيد الملوك بحربهمفك القسي إذا الوطيس قد انقضى

وافى وقطب حاجبيه مطرقاًطرقاً بذا منه الرضى لي وافى

وكذلك الفرسان ان هم سالموافكوا القسي واغمدوا الاسيافا

ومذ زار الحبيب بلا عتابوتقطيب يحاجبه السني

علمت رضاءه من غير شكوقد امسيت بالعيش الهني

لأن الحرب ان خمدت لظاهاتجل الصيد أوتار القسي