تجاوز إلى المحتوى

من «إنباه الرواة على أنباه النحاة» لجمال الدين القفطي (ت ٦٤٦هـ)

أبو منصور الجبان النحوى

نزيل الرّىّ، قد ورد اسمه في موضع آخر من هذا الكتاب، وكنيته أشهر، فذكرته هنا أيضا، وهو إمام في اللغة، مبرّز في زمانه، صنّف الكتاب «الشامل» فى اللغة، كثّر فيه الألفاظ اللغويّة، وقابل الشواهد، فهو في غاية الإفادة من حيث الكثرة، ملكت منه بعض نسخه من فضل الله، من أصل ثلاثة عشر مجلدا، وقد كان الصّاحب كافى الكفاة، يعزّه ويجلّه، ويعلم مقداره، ويقرّب داره. وله شعر، فمنه ما كتب به إلى الصاحب:

قل للوزير أدام الله نعمتهمستخدما لمجارى الدّهر والقدر
للشاعر ابن الجبان النحوي، اقرأ القصيدة
ازددت عيدا وقد أعطيته ولدافسمّه باسم من في المعراج مفتخرى
لا زال ملكك ممدودا ومنتشرافإنه خير ممدود ومنتشر

فأجابه الصاحب ﵀ بقوله:

هنّيته ابنا يشيع الأنس في البشر هنّيت مقدم هذا الصارم الذّكر
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هنيته ابنا يشيع الأنس في البشر»
أخوه كالشمس قد عمّ الضّياء بهفاجمع بهذين بين الشّمس والقمر
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هنيته ابنا يشيع الأنس في البشر»
أمّا اسمه فهو منصور وكنيتهأبو المظفّر بين النّصر والظفر
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هنيته ابنا يشيع الأنس في البشر»
أنت الحياة لآداب برعت بهافلتجر لى مثل مجرى السّمع والبصر
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «هنيته ابنا يشيع الأنس في البشر»

وحضر أبو منصور الجبان في مجلس علاء الدولة بن فخر الدّولة ابن بويه، وفي المجلس أبو علىّ بن سينا الرّئيس. وهو يومئذ وزير لعلاء الدولة، وجرى فصل من اللّغة، تكلّم فيه الرئيس ابن سينا، فقال له أبو منصور:

أنت منطيقىّ، ما نعارضك، وكلامك في لغة العرب، ما نرضاه. فسكت أبو علىّ خجلا، وبعد انفصاله من المجلس نظر في اللّغة وتبحّر فيها، وعمل رسائل أودعها نوعا متوفّرّا من اللغة. وسأل علاء الدولة ابن الجبان عما تضمّنه من الغريب، فعلم بعضه وأنكر بعضا، فقال أبو علىّ: الكلمة الفلانية معناها كذا، وهى مذكورة في الكتاب الفلانىّ، وشرح جميعها، وأحال على الأصول، فخجل أبو منصور بن الجبان، وفطن لما فعله ابن سينا، واعتذر إليه اعتذارا طويلا، وشرع في تصنيف كتاب في اللغة، أحسن ترتيبه وتبويبه، واستوفى فيه اللغة غاية إمكانه، وجاء كبيرا، وسمّاه لسان العرب. ومات قبل إخراجه من المسوّدة، فبقى على حاله.

النص من طبعة دار الفكر العربي بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «إنباه الرواة على أنباه النحاة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.