أبو ابراهيم اسماعيل بن أحمد العامري الشاشي

زمان الوصل خلس واختصارأعاركه الشّباب المستعار

فركضا في ميادين التّصابيأحقّ الخيل بالرّكض المعار

وأيسرنا هوى من حاز دمعايفيض جوى وقلبا يستطار

ديار قد كرمن على اللّياليفما يمحو محاسنها القطار

تمرّ بها الحوادث مطرقاتوفيها عن معالمها ازورار

ولو علمت بأيسر ما لقينابكننا فوق ما تبكي الدّيار

وما بي حبّ غانية ولكنطراز الشّعر شوق وادّكار

وهل من همّتي فضل لقلبيفتسكنه سعاد أو نوار؟

يعزّ على القنا وعلى يمينيإذا شغلت أناملها العقار

نعم لي من كؤوس العزم خمرستسكرني، وللعيش الخمار

هي الدّنيا تخيّر من أرادتوليس لنا على الدّنيا الخيار

ولو قسمت بقدر السّعي فينالكان بزند أكدحنا السّوار

على هذا مضوا، وعليه نمضيلآخرنا وأوّلنا اعتبار

يقولون: اقتصر تستبق ذخرافعن شرف الفتى ينشو افتقار

وكيف يعيش مقتصرا لبيبله الدّنيا وما فيها اقتصار؟

فلو نادى بدولته الّلياليأنت وخطا حوادثها قصار

وفي مرط الحياء لها تهادوفي قيد الخضوع لها عثار

تغاير فيه عيد كسرويّوشهر حبل تقواه مغار

فعدّل أنس ذاك بنسك هذاوصحّ الوزن واعتدل العيار

تأتي الأمور على النّيّات والهمموإن تمشّت على الأقدار والقسم

والرّوح يصدر عن كدّ وعن تعبوالملك يحرز بالصّمصام والقلم

لم يجر «لا» قطّ في أثناء منطقهكأنّه ما درى لفظا سوى نعم

مدحتك من بين البريّة واثقابأنّك تدري ما أقول وتفهم

وما علقت إلّا عليك خواطريولا كدت إلّا في ثنائك أنظم

وكلّ نوال دون سيبك ناقصوكلّ مديح في سواك محرّم