تجاوز إلى المحتوى

من «التكملة لكتاب الصلة» لابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)

من اسمه مالك

مَالك بن يزِيد بن يحيى التجِيبِي ولد قَاضِي قرطبة كَانَ من فضلاء النَّاس وصلحائهم ووجوههم وامتحن بالحكم الربضي هُوَ وَيحيى بن مُضر ومُوسَى بن سَالم الْخَولَانِيّ فِي جمَاعَة إِلَيْهِم من أَعْلَام قرطبة وجيرانهم وفقهائهم أَزِيد من سبعين رجلا سعوا فِي الْخلاف عَلَيْهِ فصلبهم وَذَلِكَ فِي سنة وَهَذِه السطوة أوجبت ثورة أهل الربض

مَالك بن غَانِم بن الْحسن الرعيني الزَّاهِد من أهل قرطبة كَانَ يورق وَيعلم وَكَانَ خيرا فَاضلا وَتُوفِّي سنة عَن ابْن حَيَّان

مَالك بن مَرْزُوق بن مَالك بن عَبَّاس الطرطوشي مِنْهَا يكنى أَبَا الْوَلِيد لَهُ رِوَايَة عَن القَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَغَيره روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن مَالك ذكره ابْن عياد

مَالك بن أبي إِسْحَاق البلوي أندلسي رَحل وَدخل الْعرَاق وَغَيرهَا وَسمع من أبي الْفَتْح الكروخي جَامع أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ بِبَغْدَاد فِي سنة ذكر ذَلِك أَبُو إِسْحَاق بن حُبَيْش وَكَانَ سماعهما من الكروخي وَاحِدًا

مَالك بن أَحْمد بْن الحُصَيْن بْن عَبْد الْملك بْن عطاف العُقيلي من أَهْل جيان يكنى أَبَا خَالِد روى عَنْ أَبِيه وَأبي الْحَسَن بْن الباذش ولازمه وَكتب بِخَطِّهِ علما كثيرا وَلَا أعلمهُ حدث

مَالك بن حمير من أهل أوريولة يكنى أَبَا بكر ذكره ابْن سُفْيَان وَوَصفه بالأدب والمشاركة فِي الْكِتَابَة وَالشعر وَقَالَ توفّي بِبَلَدِهِ سنة وَأنْشد لَهُ أَبُو عمر بن عياد

رحلت وأنني من غير زَادوَمَا قدمت شَيْئا للمعاد
ولكنني وثقت بجود رَبِّيوَهل يشقى الْمقل مَعَ الْجواد

مَالك بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْمليح الْقشيرِي أَحْسبهُ من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا مَرْوَان روى عَن أبي مُحَمَّد بن عتاب وَأبي الْحسن يُونُس مُحَمَّد بن مغيث وَأبي بكر بن عبد الْعَزِيز بن المرخي وَأبي عَبْد اللَّه بْن أبي الْخِصَال وَأبي بكر بن الْعَرَبِيّ وَأبي الْعَبَّاس بن عيشون الجذامي وَكَانَ فِي عداد الأدباء والنبهاء والحفاظ الأيقاظ وَألف كتابا حسنا فِي الْأَجْوِبَة المسكتة والمعاني المبهتة وقفت على بعضه بإفادة بعض أَصْحَابنَا وَقد ذكرت مَالِكًا هَذَا فِي أَصْحَاب ابْن الْعَرَبِيّ من تأليفي

مَالك بن عَامر بْن سَعِيد القَيْسيّ من أَهْل باجة يكنى أَبَا عبد الله روى عَنْ أبي الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد وَأبي بَكْر بْن الْعَرَبِيّ وَغَيرهمَا وتصدر لإقراء الْقُرْآن روى عَنهُ أَبُو الْحسن عقيل بن الْعقل الْخَولَانِيّ الشلبي من شُيُوخ ابْن الطيلسان إِلَّا أَنه قَالَ فِي نسبه مَالك بن أَحْمد بن هِلَال

النص من طبعة دار الفكر ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «التكملة لكتاب الصلة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.