تجاوز إلى المحتوى

من «التكملة لكتاب الصلة» لابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)

من اسمه عبد الجبار

عبد الْجَبَّار بن أَبِي سَلمَة الْفَقِيه عبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف القريشي الزُّهْرِيّ دَخَلَ الأندلس مَعَ مُوسَى بن نصير وَكَانَ عَليّ ميسرَة مُعَسْكَره وَنزل باجة ثمَّ بطليوس وَمن وَلَده الزهريون الشرفاء الَّذين كَانُوا بإشبيلية انتقلوا إِلَى سكناهَا قَدِيما هَكَذَا فِي خبر القَاضِي أَبِي الْحسن الزُّهْرِيّ مِنْهُم عَن أَبِي بكر بن خير وَغَيره وَقَالَ ابْن بشكوال فِي مَجْمُوعه الْمُسَمّى بالتنبيه وَالتَّعْيِين لمن دَخَلَ الأندلس من التَّابِعين عبد الْجَبَّار بن أَبِي سَلمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف من التَّابِعين وَقع ذكره فِي كتاب شَيخنَا أَبِي الْحسن بن مغيث لم يزدْ عَليّ هَذَا

عبد الْجَبَّار بن قيس بن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بن قُتَيْبَة بن مُسلم الْبَاهِلِيّ من أهل طليطلة ولي قضاءها من قبل الْأَمِير هِشَام بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة ذكره ابْن حَارِث

عبد الْجَبَّار بن مطرف بن عبد الْجَبَّار من أهل قرطبة كَانَ أَبوهُ فِي عداد

المقرئين بهَا ذكر ذَلِك الرَّازِيّ وَحكى عَن عبد الْجَبَّار هَذَا وَفَاة أَبِيهِ مطرف وَشَيْخه الَّذِي قَرَأَ عَلَيْهِ

عبد الْجَبَّار بن خلف بن لب اللاردي مِنْهَا وَسكن بلنسية ودانية يكنى أَبَا مُحَمَّد قَرَأَ جَمِيع الْبُخَارِي على الْبَاجِيّ بدانية سنة وَسمع من أَبِي الْعَبَّاس العذري وَأبي عمر بن عبد الْبر وَغَيرهمَا وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عُمَر بْن الْحذاء مَعَ أَبِي الْحسن طَاهِر بن مفوز وَأبي دَاوُد المقرىء وَأبي الْقَاسِم خلف بن مدير وَغَيرهم فِي عقب ذِي الْقعدَة سنة حدث عَنهُ أَبُو عبد الله بن خلصة الْمعَافِرِي الزَّاهِد مَا فَاتَهُ سَمَاعه من أَبِي عمر بن عبد الْبر قَرَأت ذَلِك بِخَط أَبِي إِسْحَاق بن جمَاعَة وقرأت سَمَاعه من العذري فِي ذِي الْحجَّة سنة

عبد الْجَبَّار بن عبد الرَّحْمَن بن ورهزن من أهل شنتمرية الشرق وقاضيها يكنى أَبَا الْوَكِيل روى عَن أَبِي مَرْوَان بن نَذِير سمع مِنْهُ فِي سنة بشنتمرية وَكَانَت بَينهمَا قرَابَة حدث عَنهُ ابْنه أَبُو عِيسَى لب بن عبد الْجَبَّار أَكْثَره عَن ابْن عياد

عبد الْجَبَّار بن يُوسُف بن مُحرز من أهل بلنسية يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَنْ أبي دَاوُد المقرىء وَكَانَ من أهل الْعَدَالَة والضبط والمعرفة بِعقد الشُّرُوط وَكتب للقضاة بِبَلَدِهِ وَتُوفِّي فِي نَحْو الثَّلَاثِينَ وَخَمْسمِائة عَن ابْن سَالم

عبد الْجَبَّار بن مُوسَى بن عبيد الله الجذامي من سَاكِني مرسية يعرف بالشمنتاني ويكنى أَبَا مُحَمَّد وشمنتان حصن بِنَاحِيَة جيان كَانَ من أَهْل الْمعرفَة بالقراءات والعربية والآداب وتصدر لإقراء جَمِيعهَا بمرسية وَكَانَ من أهل الدّين وَالْفضل أَخذ عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْمُنعم بن الْفَرْض وناظر عَلَيْهِ فِي كتاب سِيبَوَيْهٍ وَهُوَ مَذْكُور فِي شُيُوخه وَابْن سَالم يَقُول فِيهِ السماتي وأحسب ذَلِك وهما

عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمعَافِرِي قرطبي سكن مصر يكنى أَبَا طَالب سمع من أبي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بن أَبِي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ الحريري مقامات أَبِيهِ وَحدث بهَا عَنهُ عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد بْن أبي بكر الجذامي السبتي سمع مِنْهُ المقامات بِمصْر سنة ذكر ذَلِك ابْن الْعَبَّاس العزفي وَرَوَاهَا عَن الجذامي الْمَذْكُور

عبد الْجَبَّار بن المفرج بن عبد الله الْأنْصَارِيّ الْمُؤَذّن من أهل لاردة واستوطن مرسية يكنى أَبَا مُحَمَّد سَمِعَ أَبَا الْأَصْبَغ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد البلشيذي الْأمَوِي وَكَانَ شَيخا صَالحا ولد سنة وَتُوفِّي حول سنة ذكره ابْن عياد

عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة الْقرشِي المغيري من أهل إشبيلية يكنى أَبَا طَالب روى عَن أَبِي بكر بن الْعَرَبِيّ وَغَيره وَكَانَ وجيها نزيها وَلَا أعلمهُ حدث وَتُوفِّي قَرِيبا من وَفَاة أَبِي بكر بن الْجد سنة أَو نَحْوهَا

عبد الْجَبَّار بن طَاهِر القَيْسيّ من أَهْل قرطبة يكنى أَبَا مُحَمَّد

كَانَ فَقِيها يناظر عَلَيْهِ فِي الْمُوَطَّأ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عبد الله الشنتيالي

النص من طبعة دار الفكر ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «التكملة لكتاب الصلة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.