الباء بعدها الجيم

بجاد: -

بفتح أوله وبالجيم، ويقال بجار- بالراء بدل الدال- ابن السائب بن عويمر بن عامر بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤيّ المخزوميّ. ذكره أبو عمر فقال: استشهد باليمامة وفي صحبته نظر. انتهى.

وقرأت بخط مغلطاي: لم أر له في كتاب الزّبير ولا عمّه ولا في الجمهرة لابن الكلبيّ

وغيره ولا في الأنساب للبلاذريّ وغيره ذكرا، فاللَّه أعلم.

بجاد: بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، من رهط الصديق.

ولولده محمد بن بجاد ذكر. ومن ذريته يوسف بن يعقوب بن موسى بن عبد الرحمن ابن الحصين بن محمد بن بجاد. كان يسكن عسفان، وله أشعار. ذكره الزبير وكان في عصره.

بجيد: -

مصغر- ابن عمران الخزاعي له ذكر في المغازي. قال ابن هشام في قصة الفتح: وقال بجيد بن عمران الخزاعي:

واستدركه ابن فتحون وغيره في حرف الباء. ووقع لبعضهم بجير- آخره راء.

والصواب، كما في السيرة: آخره دال.

وزعم بعض المتأخرين أنه بجيد بن عمران بن حصين، وليس بشيء، لأن الّذي جده حصين أوله نون، وهو تابعي معروف. وأما صاحب الشعر فالظاهر أنه غيره.

بجير- آخره: راء مصغرا، ابن أوس بن حارثة بن لام الطائي. ذكره ابن عبد البرّ، وقال: في إسلامه نظر.

وقال ابن الكلبيّ: يكنى أبا لجأ، وقد رأس، ولم تذكر له وفادة.

وقد بينت في القسم الرابع من حرف الألف الاختلاف في صحبة أوس وأن الحق لا صحبة له.

بجير: بن أبي بجير العبسيّ- بموحدة- حليف الأنصار.

ذكر موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا، وكذا ذكره ابن إسحاق. قال ابن مندة: لا نعرف له رواية.

بجير بن زهير: بن أبي سلمى - بضم السين- المزني الشّاعر، أخو كعب بن زهير الشّاعر المشهور أيضا. أسلم قبل أخيه.

وسيأتي ذكر ذلك مفصلا في ترجمة كعب إن شاء اللَّه تعالى، وأنشد ابن إسحاق له يوم فتح مكة:

في أبيات.

بجير بن عبد الله: بن مرّة بن عبد اللَّه بن صعب بن أسد.

ذكره ابن عبد البرّ، وقال: هو الّذي سرق عيبة النبي ﷺ.

بجير: بن العوّام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى القرشي الأسدي، أخو الزبير بن العوام.

ذكره أبو عبيدة فيمن استشهد يوم اليمامة، واستدركه ابن فتحون وقيل: إنه وهم.

وذكر المرزبانيّ في «معجم الشّعراء» أنه قتل في الجاهلية، قتله صبيح بن سعيد بن هانئ الدّوسي من أجداد أبي هريرة. واللَّه أعلم.

بجير الخزاعي: تقدم في بجيد.

بجير أبو مالك: الخزاعي. قال ابن حبّان: يقال إن له صحبة.