من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
جبل
-
بفتح الجيم الموحدة- ابن جوّال بن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الشّاعر الذّبياني ثم الثّعلبيّ.
قال الدّار الدّارقطنيّ في «المؤتلف»: له صحبة. وقال هشام بن الكلبيّ: كان يهوديا مع بني قريظة فأسلم، ورثى حيي بن أخطب بأبيات منها:
لعمرك ما لام ابن أخطب نفسهولكنّه من يخذل اللَّه يخذل
وكذا ذكر ابن إسحاق، في «المغازي»، الأبيات له، قال: وبعض الناس يقول إنها لحيي بن أخطب نفسه.
وذكر أبو عبيد القاسم بن سلّام أنه من ذرية الفطيون بن عامر بن ثعلبة.
وقال المرزبانيّ في «معجم الشّعراء»: كان يهوديّا فأسلم، وهو القائل لما فتح النبي ﷺ خيبر:
رميت نطاة من النّبيّ بفيلقشهباء ذات مناقب وفقار
وفي ديوان حسّان بن ثابت صنعة أبي سعيد السّكري عن ابن حبيب، قال: وقال
حسان بن ثابت يجيب جبل بن جوال الثعلبي وكان يهوديّا فأسلم بعد علي قوله:
ألا يا سعد سعد بني معاذلما فعلت قريظة والنّضير
تركتم قدركم لا شيء فيهاوقدر القوم حامية تفور
فقال حسان:
تعاهد معشر نصروا علينافليس لهم ببلدتهم نصير
هم أوتوا الكتاب فضيّعوهفهم عمي عن التّوراة بور
كذبتم بالقرآن وقد أبيتمبتصديق الّذي قال النّذير
وهان على سراة بني لؤيّحريق بالبويرة مستطير
الأبيات:
وأورد المرزبانيّ لجبل الأبيات المذكورة وزاد فيها:
ولكن لا خلود مع المناياتخطّف ثمّ تضمنها القبور
كأنّهم غنائم يوم عيدتذبّح وهي ليس لها نكير
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع