النون بعدها الضاد (٣)

النضر بن بشير: بن عمرو المزنيّ.

له إدراك، ذكره الكنديّ، وكان شهد فتح مصر واختط بها، ثم ولى ابنه قضاءها في سنة اثنتين وسبعين، ومات بها سنة تسع وثمانين.

نضلة بن خالد بن نضلة بن مهزول: ذكره وثيمة في كتاب الردة، وقال: إنه كان في أخواله من بني حنيفة، فلما ارتدّوا أنكر عليهم، ودعاهم إلى الثبات، وحذّرهم العاقبة فلم يقبلوا منه فارتحل عنهم، وأنشد له في ذلك شعرا.

نضلة بن ماعز: . أدرك الجاهلية روى حسين المعلم عن عبد اللَّه بن بريدة، عنه- أنه رأى أبا ذر يصلي الضّحى. ذكره ابن مندة مختصرا، وتبعه ابن أبي حاتم وأبو نعيم.

نضلة بن عبد الله: بن عمرو بن عبد بن الحرمز ابن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعيّ.

له إدراك، وذكر ابن الكلبي أن ولده محمدا كان شريفا بالعراق، وولاه بنو مروان ولايات.

النعمان بن حميد: . استدركه أبو موسى، وقال: يقال إنه أدرك الجاهلية، وذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في التابعين، وقال: روى عن عمر. روى عنه سماك بن حرب.

النعمان بن صفوان: بن عمرو بن نعيمة، من أولاد سوادة بن عمرو بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل الحميريّ.

له إدراك، وكان ولده السعر كثير الغزو للروم مع البطال.

النعمان بن محمية الخثعمي: يقال له ذو الأنف.

ذكره أبو إسماعيل الأزديّ فيمن شهد اليرموك، وقال: عقد أبو عبيدة له الرئاسة على

قومه من خثعم، قال: وكان ينازع هو وابن ذي السهم الرئاسة.

قلت: وقد تقدم أنهم كانوا في الفتوح لا يؤمرون إلا الصحابة.

النعمان الرعيني: قيل ذو رعين، كان من ملوك اليمن، وأسلم على عهد رسول اللَّه ﵌. وذكر ابن إسحاق أن ملوك اليمن كاتبوا النبيّ ﵌ بإسلامهم، فقدم عليه بكتابهم، وهم: الحارث بن عبد كلال، وأخوه نعيم، والنعمان قيل ذي رعين، وهمدان، ومعافر، وبعث إليه زرعة بن سيف بن ذي يزن مالك بن مرارة.

ووقع عند المستغفريّ أن النعمان كان الرسول بالكتاب، وخطأه أبو موسى في ذلك.

وقد استدركه ابن فتحون عن ابن إسحاق، وعن الطبري على الصواب.

نعيم بن صخر: بن عدي العدوي.

ذكره أبو إسماعيل الأزديّ في فتوح الشام، وأنه استشهد بأجنادين.