من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الياء بعدها الحاء
يحنس النبال: . ذكره ابن إسحاق فيمن نزل إلى النبي ﵌ من الطّائف لما حاصرهم، فأسلّم ثم أسلّم سيّده، فردّ ولاءه إليه، وكان عبدا لآل يسار بن مالك من ثقيف.
وذكر الواقديّ أنه كان مولى يسار بن مالك نفسه.
يحنس بن وبرة الأزدي: . ذكره الأمويّ، عن ابن الكلبيّ، وأنه كان ممن احتال في قتل الأسود العنسيّ مع امرأة الأسود، وكانت من أقاربه.
وقد تقدّم ذكر وبرة بن يحنس، فلعله ولده أو انقلب. أورده ابن فتحون في الذّيل.
يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري: . مات أبوه في السّنة الأولى من الهجرة. وقال ابن حبّان: له صحبة. وقال ابن مندة:
مختلف في صحبته. وذكره في الصّحابة ابن أبي عاصم، والبغويّ، وآخرون، وأخرجوا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، قال: وما كان فينا رجل يشبهه، عن النبيّ ﵌ أنه كوى أسعد بن زرارة ... الحديث.
يحيى بن أسيد: بن حضير الأنصاريّ.
ذكر ابن القداح أنه شهد الحديبيّة مع أبيه. وقال أبو عمر: كان في سنّ من يحفظ، ولا أعلم له رواية، وبه كان يكنّى أبوه. وثبت ذكره في صحيح مسلّم من طريق عبد اللَّه بن حبّان، عن أبي سعيد الخدريّ- أن أسيد بن حضير بينما هو يقرأ إذ جالت فرسه، قال:
فخشيت أن تطأ يحيى- يعني ولده.
يحيى بن حكيم: بن حزام القرشيّ الأسديّ.
ذكره ابن عبد البرّ، فقال: أسلّم حكيم بن حزام وأولاده: هشام، وخالد، ويحيى، وعبيد اللَّه يوم الفتح، وصحبوا النبيّ ﵌.
يحيى بن الحنظلية: . قال ابن مندة: له ذكر في المغازي. وذكره البغويّ في الصّحابة، وأورد له من طريق يزيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن يحيى ابن الحنظلية، وكان ممن بايع رسول اللَّه ﷺ بيعة الرّضوان تحت الشجرة، وكان عقيما لا يولد له، فقال: والّذي نفسي بيده لأن يولد في الإسلام فأحتسبه أحبّ إلي من الدّنيا وما فيها. وسنده ضعيف.
يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري: . ذكره أبو موسى في الذّيل،
وأورد له من طريق هشام بن حسّان، عن محمد بن عبد الرّحمن، عن يحيى بن عبد الرحمن الأنصاريّ: سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: «من أحبّ عليّا محياه ومماته كتب له الأمن والأمان ... » الحديث.
وفي السّند أحمد بن محمد غلام خليل معروف بوضع الحديث.
يحيى بن عمير: بن الحارث بن زائدة بن كندة بن ثعلبة بن الحارث الأنصاريّ.
قال ابن حبّان: له صحبة. وقد تقدّم ذكر أبيه.
يحيى بن نفير: بنون وفاء مصغّرا، وقيل بغين معجمة بدل الفاء.
قاله صاحب «تاريخ حمص»، وحكى الأول ابن أبي حاتم، عن بعضهم، وأنه اسم أبي زهير النميري، قال: ولم يعرف ذلك أبي. ويقال اسمه فلان بن شرحبيل، وهو مشهور بكنيته. ويأتي في الكنى.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع