من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع» لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢هـ)
حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة (٤)
(ابْن للظَّاهِر خشقدم) من أم ولد مَاتَ قبل استكمال سنتَيْن فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَدفن بتربة أَبِيه وَآخر مثله مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة تسع وَسِتِّينَ وَدفن بتربة أَبِيه وَآخر مَاتَ مطعونا فِي ذِي الْقعدَة سنة احدى وَثَمَانِينَ وَآخر فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَآخر فِي الَّتِي بعْدهَا (ابْن الظريف) بِضَم تَصْغِير ظريف ابراهيم وَأحمد ابْنا عَليّ بن اسماعيل بن ابراهيم وابراهيم بن أَحْمد بن يُوسُف وبركات أَو أَبُو البركات بن الظريف الْمقري (ابْن ظهيرة) بَيت كَبِير مِنْهُم الْحَافِظ الْجمال مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة بن أَحْمد بن عَطِيَّة وَابْنه الْمُحب أَحْمد وَابْنه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَلم يستكمل بعد موت أَبِيه شَهْرَيْن وَبِه انْقَطع نسل جمال الدّين من الذُّكُور وَبَنُو أَخِيه أبي بكر عبد الرَّحْمَن وَعبد الْحَيّ وَأحمد فلأولهم عبد الْكَرِيم وَأَبُو بكر ولثانيهم الْمُحب أَحْمد قَاضِي جدة وعطية وَعلي وَعبد الْقَادِر ولثالثهم عبد المحسن وَعبد الرَّحِيم ثمَّ إِنَّه للمحب الْجمال مُحَمَّد ولعطية أَحْمد حنبلي كأبيه ذكي ولعَبْد الْقَادِر الْفَخر أَبُو بكر وثلاثتهم مِمَّن
سمع مني ولعَبْد الْكَرِيم يحيى وعدة وَأشهر هَذَا الْبَيْت بِالنّظرِ لخلفهم المحمدان الْكَمَال أَبُو البركات والقطب أَبُو الْخَيْر ابْنا الْجمال أبي السُّعُود مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عَطِيَّة فبنو أَولهمَا المحمدون التقى والجلال أَبُو الْفَتْح والنجم أَبُو الْمَعَالِي وَالْجمال أَبُو المكارم والجلال أَبُو السعادات وَالْجمال أَبُو السُّعُود والقطب أَبُو الْخَيْر والنور أَبُو الْحسن عَليّ وَبَنُو ثَانِيهمَا المحمدون أَبُو السُّعُود والرضى أَبُو حَامِد والولوي أَبُو عبد الله فللرضى ظهيرة والمحب أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد وحسين ثمَّ إِنَّه لثالث بني الْكَمَال المحمدان الْجمال أَبُو الكارم والنجم أَبُو الْمَعَالِي فللجمال من ابْنة عَمه زَيْنَب الزين عبد الباسط وَعبد الْوَهَّاب وَأم الْخَيْر وست قُرَيْش وست الْكل فللعبد الباسط الْفضل مُحَمَّد وَصفِيَّة وللنجم عبد الْقَادِر من حبشية والجلال أَبُو السعادات مُحَمَّد من ابْنة الْفَخر الْعَيْنِيّ ولرابعهم المحمدان أَبُو الْفضل الْعَبَّاس وَأَبُو بكر فلأولهما من ابْنة عَمه أم هاني عفيف الدّين عبد الله وَله من أم الْخَيْر الْمشَار إِلَيْهَا أَبُو الْفضل وَأَبُو الْبَقَاء ولخامسهم الْمُحب أَحْمد وَعبد الْكَرِيم وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد فللمحب الْأمين مُحَمَّد وَأم الْحسن ولعَبْد الْكَرِيم وَيُقَال لَهُ الرَّافِعِيّ مُحَمَّد أَبُو المكارم من ابْنة الْعَبَّاس الْمشَار إِلَيْهِ وَله مُحَمَّد ولسادسهم خير الدّين أَبَوا لخير مُحَمَّد وَأَبُو بكر وَعمر فلأولهم أَبُو البركات مُحَمَّد ولثالثهم عبد الْقَادِر ولثامنهم أَبُو البركات مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَأَبُو بكر وَأم هاني وَزَيْنَب وست الْجَمِيع فلأولهم يحيى وَانْقطع نَسْله ولثانيهم الْجمال أَبُو السُّعُود مُحَمَّد والنور عَليّ والشهاب أَحْمد والتقي وَأَبُو السرُور عبد الرَّحْمَن وَعبد اللَّطِيف الَّذِي لَقيته أمه سيد النَّاس وَقَالَ أَبوهُ هُوَ سَيِّدهَا خَاصَّة وَهَمَّام الدّين ومعين الدّين وللثالث الْعِزّ عبد الْعَزِيز فائز وَعبد الْمُعْطِي وَأمين الدّين أَبُو الْيمن مُحَمَّد وَهُوَ من بَينهم حَنَفِيّ وجلال الدّين وَأفضل الدّين وللرابعة وَالْخَامِسَة من أُشير إِلَيْهِ ثمَّ انه لأبي السُّعُود الصّلاح مُحَمَّد والبهاء أَبُو حَامِد أَحْمد وَبدر الدّين وابراهيم وسعادة زوج عبد الْقَادِر بن النَّجْم وكمالية زوج عبد الْمُعْطِي الْمَاضِي ولفائز من ابْنة عَمه البرهاني فَاطِمَة يحيى ابْن ظهير إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد
النص من طبعة منشورات دار مكتبة الحياة ببيروت، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع