من «الجليس الصالح الكافي» للمعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)
إِن الحَدِيث طرف من الْقرى
وأنشدنا أَحْمَد بْن يحيى عَن ابْن الْأَعرَابِي:
إِنَّك يَا ابْن جَعْفَر نعم الْفَتىوَنعم مأوى طارقٍ إِذا أَتَى
فَرب ضيف طرق الْحَيّ سرىصَادف زادًا وحديثًا مَا أشتهى
إِن الحَدِيث طرف من الْقرىثمَّ اللحاف بعد ذَاك فِي الذرى
شريك يتلَقَّى الخيزران
حَدثنَا أَبُو بكر قَالَ حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عِكْرمة الضَّبِّيّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن أَبِي شيخ عَن أَبِي سُفْيَان الْحِمْيَرِي، قَالَ: وحَدثني مُحَمَّد بْن الْمَرْزُبَان قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر العامري قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن مَعْصُوم قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِح بْن مُسلم والألفاظ فِي الرِّوَايَتَيْنِ مختلطة، قَالَا: حجت الخيزران أم مُوسَى وَهَارُون فَخرج شريك يتلقاها وَحمل مَعَه خبْزًا، فأبطأت فَأَقَامَ ثَلَاثًا ينتظرها فيبس خبزه فَجعل يبله بِالْمَاءِ ويأكله، فهجاه ابْن عبدل قَالَ أَبُو بكر: كَذَا فِي رِوَايَة أَبِي، وَفِي رِوَايَة ابْن الْمَرْزُبَان فهجاه أَبُو الْمنْهَال الْعَلَاء الغنوي فَقَالَ:
فَإِن يكن الَّذِي حدثت حَقًابِأَن قد أكرهوك على الْقَضَاء
فمالك حِين تخرج كل يومٍتلقى من يحجّ من النِّسَاء
وسودت الْقَمِيص وصرت فِيهِتَطوف يَا شريك مَعَ الْإِمَاء
مُقيما فِي قرى شاهي ثَلَاثًابِلَا زادٍ سوى كسرٍ وَمَاء
يزِيد النَّاس خيرا كل يومٍوَترجع يَا شريك إِلَى وَرَاء
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٦هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع