الْبَاب السَّابِع عجائب الشّعْر وَالشعرَاء

فو الله مَا أَدْرِي أبالخمر أسبلت ... جفوني أم من دمعتي كنت أشْرب وَقَوله: قبلت مِنْهُ فَمَا مجاجته ... تجمع معنى المدام والشهد كَأَن مجْرى سواكه برد ... وريقه ذوب ذَلِك الْبرد وَقَوله فِي الْمَدْح: قل للوزير أبي مُحَمَّد الَّذِي ... قد أعجزت كل الورى أَوْصَافه لَك فِي المحافل منطق يشفي الجوى ... ويسوغ فِي أذن الأديب سلافه فَكَأَن لفظك لُؤْلُؤ متنخل ... وكأنما آذاننا أصدافه وَقَوله: لَهُ يَد برعت جودا بنائلها ... ومنطق دره فِي الطرس ينتثر فحاتم كامن فِي بطن راحتها ... وَفِي أناملها سحبان مستتر وَقَوله: لما وضعت صحيفتي ... فِي بطن كف رسولها قبلتها لتمسها ... يمناك عِنْد وصولها

وتود عَيْني أَنَّهَا اق ... ترنت بِبَعْض فصولها حَتَّى ترى من وَجهك ال ... مَيْمُون غَايَة سؤلها وَقَوله فِي تهنئة وَزِير معاد إِلَى عمله: قد كنت طلقت الوزارة بعد مَا ... زلت بهَا قدم وساء صنيعها فغدت بغيرك تستحل ضَرُورَة ... كَيْمَا يحل إِلَى ذراك رُجُوعهَا فَالْآن قد أَبَت وآلت حلفة ... أَن لَا يبيت سواك وَهُوَ ضجيعها وَقَوله فِي التهنئة بِالْفطرِ: يَا ماجدا يَده بالجود مفطرة ... وفوه عَن كل هجر صَائِم أبدا اِسْعَدْ بصومك إِذْ قضيت واجبه ... نسكا ووفيته من شهره العددا واسحب من الْعِيد أذيالا لَهُ جددا ... واستقبل الْعَيْش فِي إفطاره رغدا وَقَوله فِي التهنئة بالأضحى: مرجيك وصابيكا ... بذا الْأَضْحَى يهنيكا وَقد أوجز إِذْ قَالَ ... مقَالا وَهُوَ يكفيكا أَرَانِي الله أَعدَاء ... ك فِي حَال أضاحيكا مَنْصُور بن كيغلغ: لم سمع لَهُ أبلغ وأظرف من قَوْله فِي الْجمع بَين الإلف والكأس: خُنْت الَّذِي أَهْوى من النَّاس ... ونمت عَن جودي وَعَن باسي

يَوْم أرى الدجن وَلَا أرتوي ... من ريق إلفي وَمن كأسي جَعْفَر بن وَرْقَاء: كَانَت بَينه وَبَين أبي إِسْحَاق الصابي مَوَدَّة وتزاور فَانْقَطع عَنهُ أَبُو إِسْحَاق لعوائق الزَّمَان وَذكر أَنه يعول على صفاء الطوية فِي الْمَوَدَّة، فَكتب إِلَيْهِ جَعْفَر: يَا ذَا الَّذِي جعل القطيعة دأبه ... إِن القطيعة مَوضِع للريب إِن كَانَ ودك فِي الطوية كامنا ... فاطلب صديقا عَالما بِالْغَيْبِ أَبُو الْفرج سَلامَة بن بَحر القَاضِي: بحلب من لطائف غرره قَوْله: من سره الْعِيد فَمَا سرني ... بل زَاد فِي همي وأشجاني لِأَنَّهُ ذَكرنِي مَا مضى ... من عهد إخْوَانِي وخلاني وَقَوله: من سره الْعِيد الجدي ... د فقد عدمت بِهِ السرورا كَانَ السرُور يطيب لي ... لَو كَانَ أحبابي حضورا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن يُوسُف: من غرر ملحه وطرفه قَوْله فِي السكر العضدي الْمَبْنِيّ بشيراز: شربنا ذَهَبا يجْرِي ... بشاطىء فضَّة تجْرِي مَا زلنا على السكر ... نداوي السكر بالسكر درينا كَيفَ أَصْبَحْنَا ... وأمسينا وَمَا نَدْرِي

وأبصرنا سمائين ... من النَّهر إِلَى النَّهر وفاض المَاء منصبا ... من الْبَحْر إِلَى الْبَحْر كجدوى عضد الدول ... ة فِي نائله الغمري أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الضَّبِّيّ - من ملحه الَّتِي يقطر مِنْهَا مَاء الطَّرب قَوْله: أَلا يَا لَيْت شعري مَا مرادك ... فجسمي قد أضرّ بِهِ بعادك وَأي ثَلَاثَة لَك قد سباني ... جمالك، أم كمالك، أم ودادك؟ وَأي ثَلَاثَة أوفى سوادا ... أخالك، أم عذارك، أم فُؤَادك؟ وَقَوله فِي بنفسج الخد: ومهفهف قَالَ الْإِلَه لخده ... كن مجمعا للطيبات فَكَانهُ زعم البنفسج أَنه كعذاره ... حسدا فَسَلُوا من قَفاهُ لِسَانه لم يظلموا فِي الحكم إِذْ مثلُوا بِهِ ... فلشد مَا رفع البنفسج شَأْنه وَقَوله فِي الْفِرَاق: لَا تركنن إِلَى الفرا ... ق فَإِنَّهُ مر المذاق وَالشَّمْس عِنْد غُرُوبهَا ... تصفر من فرق الْفِرَاق وكذاك عِنْد طُلُوعهَا ... تحمر من فَرح التلاق

ابْن سكرة الْهَاشِمِي - من عَجِيب ملحه، قَوْله فِي غُلَام بِيَدِهِ غُصْن نور: غُصْن بَان أَتَى وَفِي الْيَد مِنْهُ ... غُصْن فِيهِ لُؤْلُؤ منظوم فتحيرت بَين غُصْنَيْنِ فِي ذَا ... قمر طالع وَفِي ذَا نُجُوم وَقَوله فِي الْغَزل: فِي وَجه إنسانة كلفت بهَا ... أَرْبَعَة مَا اجْتَمعْنَ فِي أحد الخد ورد والصدغ غَالِيَة ... والريق خمر والثغر من برد وَقَوله فِي مهْدي دَوَاة: أَخ مزجت بروحي روحه وَجرى ... مني كمجرى دمي فِي الْجِسْم أفديه أهْدى إِلَيّ دَوَاة لَو كتبت بهَا ... دهرا أياديه لم تنفد أياديه وَقَوله فِي النزلة: أَيهَا النزلة كفي ... وانزلي غير لهاتي واتركي حلقي بحقي ... فَهُوَ دهليز حَياتِي أَبُو عبد الله بن الْحجَّاج: من عجائب شعره، قَوْله فِي الْجمع بَين السباخ والسراب:

دَعَوْت نداك من ظمأ إِلَيْهِ ... وعناني بقيعتك السراب سراب لَاحَ يلمع فِي سباخ ... فَلَا مَاء هُنَاكَ وَلَا تُرَاب وَمن ملح خمرياته، قَوْله من قصيدة: يَا سادتي قد جَاءَنَا رَجَب ... فتفضلوا واستقبلوا رجبا بمدامة لَوْلَا أبوتها ... مَا كنت قطّ أشرف العنبا حَمْرَاء مثل النَّار موقدة ... لم تلق لَا نَارا وَلَا حطبا من قَالَ إِن الْمسك يشبهها ... ريحًا فَلَا وَالله مَا كذبا وَمن طرف نوادره، قَوْله فِي رجل دَعَاهُ وَأخر طَعَامه إِلَى الْمسَاء، فَقَالَ فِي ذَلِك: يَا صَاحب الْبَيْت الَّذِي ... قد مَاتَ ضيفاه جَمِيعًا حصلتنا حَتَّى نمو ... ت بدائنا عطشا وجوعا كالبدر لَا نرجو إِلَى ... وَقت الْمسَاء لَهُ طلوعا وَقَوله فِيهِ أَيْضا: يَا ذَاهِبًا فِي دَاره جائيا ... بِغَيْر معنى وَبلا فَائِدَة قد جن أضيافك من جوعهم ... فاقرأ عَلَيْهِم سُورَة الْمَائِدَة وَقَوله فِي الصبوح: يَا صَاحِبي استيقظا من رقدة ... تزري على عقل اللبيب الأكيس

هذي المجرة والنجوم كَأَنَّهَا ... نهر تدفق فِي حديقة نرجس وَأرى الصِّبَا قد غلست بنسيمها ... فعلام شربي الراح غير مغلس قوما اسقياني قهوة رُومِية ... مذ عهد قَيْصر دنها لم يمسس صرفا تضيف إِذا تسلط حكمهَا ... موت الْعُقُول إِلَى حَيَاة الْأَنْفس أَبُو نصر بن نباتة السَّعْدِيّ: من غرر أحاسنه قَوْله من قصيدة: فَلَا تحقرن عدوا رماك ... وَإِن كَانَ فِي ساعديه قصر فَإِن السيوف تحز الرّقاب ... وتعجز عَمَّا تنَال الأبر وَقَوله فِي وصف فرس اغر محجل: قد جَاءَنَا الطّرف الَّذِي أهديته ... هاديه يعْقد أرضه بسمائه وكأنما لطم الصَّباح جَبينه ... فاعتاظ مِنْهُ، فَخَاضَ فِي أحشائه وَقَوله من قصيدة مرثية: نعلل بالدواء إِذا مرضنا ... وَهل يشفي من الْمَوْت الدَّوَاء ونختار الطَّبِيب وَهل طَبِيب ... يُؤَخر مَا يقدمهُ الْقَضَاء وَمَا أنفاسنا إِلَّا حِسَاب ... وَلَا حركاتنا إِلَّا فنَاء وَقَوله: وَكنت إِذا مَا حَاجَة حَال دونهَا ... نَار وليل لَيْسَ يعتذران

حملت على حكم الْقَضَاء ملامها ... وَلم ألزم الإخوان ذَنْب زمَان وَقَوله من قصيدة: وَنبت بِنَا أَرض العرا ... ق فَمَا محناها بمحنه غير الرحيل كفى البلا ... د برحلة الْفُضَلَاء هجنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله السلَامِي: سَمِعت أَبَا الْقَاسِم عبد الصَّمد بن بابك يَقُول: كَانَ السلَامِي أشعر شعراء بَغْدَاد بعد ابْن نباتة وأمير شعره وغرة كَلَامه، قَوْله فِي تشبيب قصيدة لَهُ فِي الصاحب إِسْمَاعِيل بن عباد: وَنحن ألاك نطلب من بعيد ... لعزتنا وندرك من قريب تبسطنا على الآثام لما ... رَأينَا الْعَفو من ثَمَر الذُّنُوب قَالَ: وَكَانَ الصاحب إِذْ أنْشد هَذَا الْبَيْت الْأَخير، يَقُول: هَذَا وَالله معنى. قد كَانَ يَدُور فِي خاطر النَّاس، فيحومون حوله ويرفرفون عَلَيْهِ وَلَا يتوصلون إِلَيْهِ على قرب مأخذه، حَتَّى جَاءَ السلَامِي، فأفصح عَنهُ وَأحسن مَا شَاءَ وَلم يدر مَا رمى بِهِ، قلت: وَمن بَدَائِع غرره، قَوْله فِي غُلَام بِيَدِهِ مرْآة: رَأَيْته والمرآة فِي يَده ... كَأَنَّهَا شمسة على ملك فَقلت للصورة الَّتِي احْتَجَبت ... من غير زهد بِنَا وَلَا نسك يَا أشبه النَّاس بالحبيب أَلا ... تخبرنا عَنْك غير مؤتفك قَالَ

أَنا الْبَدْر زرت بدركم ... وبيننا قِطْعَة من الْفلك وَقَوله من تشبيب قصيدة: مَا ضن عَنْك بموجود وَلَا بخلا ... أعز مَا عِنْده النَّفس الَّتِي بذلا يَحْكِي المطايا حنينا والهجير حمى ... والمزن دمعا وأطلال الديار بلَى وَمن أُخْرَى فِي عبد الْعَزِيز بن يُوسُف: أَظن الْيَوْم يمطر بالمدام ... وَأَن الْأُفق محمر الْغَمَام وَمَا عودت حمل الكأس إِلَّا ... على شكر الكروم أَو الْكِرَام وعهد سَمَاء جودك بالعطايا ... كعهد دم الأعادي بالحسام وَمن عضدية: وَالنَّقْع ثوب بالنسور مطير ... وَالْأَرْض فرش بالجياد مخيل تهفو الْعقَاب على الْعقَاب ويلتقي ... بَين الفوارس أجدل ومجدل أَبُو الْحسن الْأَحْنَف العكبري: من طرف ملحه قَوْله:

العنكبوت بنت بَيْتا على وَهن ... تأوي إِلَيْهِ وَمَا لي مثله وَطن والخنفساء لَهَا من جِنْسهَا سكن ... وَلَيْسَ لي مثلهَا إلْف وَلَا سكن وَقَوله: رَأَيْت فِي النّوم دُنْيَانَا مزخرفة ... مثل الْعَرُوس تراءت فِي المقاصير فَقلت: جودي، فَقَالَت لي على عجل ... إِذا تخلصت من أَيدي الْخَنَازِير عَبْدَانِ الْأَصْفَهَانِي الْمَعْرُوف بالجوزي - أحسن وأظرف مَا سَمِعت فِي الِاعْتِذَار من الخضاب قَوْله: فِي مشيبي شماتة لعداتي ... وَهُوَ ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وَفِيه ... لي أنس إِلَى حُضُور وفاتي لَا وَمن يعلم السرائر مني ... مَا بِهِ رمت خلة الغانيات إِنَّمَا رمت أَن يغيب عني ... مَا ترينيه كل يَوْم مراتي فَهُوَ ناع إِلَى نَفسِي وَمن ذَا ... سره أَن يرى وُجُوه النعاة وَمن طريف قَوْله:

قَابل هديت أَبَا الْعَلَاء نصيحتي ... بقبولها وبواجب الشُّكْر لَا تهجون أسن مِنْك فَرُبمَا ... تهجو أَبَاك وَأَنت لَا تَدْرِي أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الرستمي: من وسائط قلائده وأبيات قصائده قَوْله: بنفسي حبيب زار بعد ازوراره ... وعاودني بالأنس بعد نفاره إِذا مَا اسْتعَار الجلنار بخده ... أعَار الحشا من خَدّه جلّ ناره وَقَوله من أُخْرَى: يسيل على العافين عَفْو نواله ... فَيلقى ابتذال الْوَجْه للبذل سائله وَلم يجْتَمع كَفاهُ وَالْمَال سَائل ... كَأَنِّي ولبني مَاله وأنامله وَقَوله:

أَفِي الْحق أَن يعْطى ثَلَاثُونَ شَاعِرًا ... وَيحرم مَا دون الرضى شَاعِر مثلي كَمَا ألحقت وَاو بِعَمْرو زِيَادَة ... وضويق بِسم الله فِي ألف الْوَصْل وَقَوله فِي وصف شعره: قواف إِذا مَا رَوَاهَا المشو ... ق هزت لَهَا الغانيات القدودا كسون عبيدا لِبَاس العبيد ... وأضحى لبيد لَدَيْهَا بليدا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء الْأَصْفَهَانِي - من دُرَر نتائجه وغرر أحاسنه قَوْله من صَاحِبيهِ: فَإِن قيل لي صبرا فَلَا صَبر للَّذي ... غَدا بيد الْأَيَّام تقتله صبرا وَإِن قيل لي عذارا فو الله مَا أرى ... لمن ملك الدُّنْيَا إِذا لم يجد عذرا وَقَوله فِي الإستبشار بالبشرى: ورد البشير بِمَا أقرّ الأعينا ... وشفى النُّفُوس فنلن غايات المنى

وتقاسم النَّاس المسرة بَينهم ... قسما فَكَانَ أَجلهم حظا أَنا وَأحسن من ذَلِك مَا رثى بِهِ الصاحب: يَا كَافِي الْملك مَا أتيت حَقك من ... قَول وَإِن طَال تقريظ وتابين مت الصِّفَات فَمَا يرثيك من أحد ... إِلَّا وتزيينه إياك تهجين مَا مت وَحدك بل قد مَاتَ من ولدت ... حَوَّاء طرا، بل الدُّنْيَا، بل الدّين هذي نواعي الْعلَا مذ مت نادبة ... من بعد مَا ندبتك الخرد الْعين تبْكي عَلَيْك العطايا والصلات كَمَا ... تبْكي عَلَيْك الرعايا والسلاطين قَامَ السعاة وَكَانَ الْخَوْف أقعدهم ... واستيقظوا بعد مَا نَام الملاعين لَا يُنكر النَّاس مِنْهُم إِن هم انتشروا ... مضى سُلَيْمَان وانحل الشَّيَاطِين

أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الْأَصْفَهَانِي: لم أسمع فِي الْغُبَار السَّاقِط على الْإِنْسَان فِي الموكب وَغَيره أحسن وأطرف من قَوْله: إِن هَذَا الْغُبَار ألبس عطفي ... عسليا وديني التَّوْحِيد وكسا عارضي ثوب مشيب ... وردا الشَّبَاب غض جَدِيد وَلَا أحسن من قَوْله فِي التسجيع من تشبيب قصيدة: كل غيداء لَا تخون وَلَا تخ ... فر عهدا من نسْوَة خفرات ذَات ثدي نات وطبع موَات ... ورضاب شَاة وردف عَاتٍ وَلَا ألطف من قَوْله فِي الاستعطاف والاعتذار: لنار الْهم فِي قلبِي لهيب ... فعفوك أَيهَا الْملك المهيب وَأحسن إِنَّنِي أَحْسَنت ظَنِّي ... وَأَرْجُو أَن ظَنِّي لَا يخيب أَبُو الْحسن البديهي الشهرزوري: أَمِير شعره قَوْله من مَقْطُوعَة: مر من كنت أصطفيه وللده ... ر صروف تشوب حلوا بمر أَتَمَنَّى على الزَّمَان محالا ... أَن ترى مقلتاي طلعة حر ثمَّ قَوْله من قصيدة: يَا شهرزور سقيت الْغَيْث من بلد ... نود وجدا بِهِ أَنا نقابله طَال الْفِرَاق فَلَا واف يراسلنا ... على البعاد وَلَا آتٍ نسائله

أَبُو الْقَاسِم عمر بن إِبْرَاهِيم الزَّعْفَرَانِي: من عجائب شعره وَعقد سحره قَوْله: لي لِسَان كَأَنَّهُ لي معادي ... لَيْسَ ينبىء عَن كنه مَا فِي فُؤَادِي حكم الله لي عَلَيْهِ وَلَو أَن ... صف قلبِي عرفت قدر ودادي وَقَوله فِي تهنئة الصاحب بِالدَّار الجديدة: سرك الله بِالْبِنَاءِ الْجَدِيد ... نلْت حَال الشكُور لَا المستزيد هَذِه الدَّار جنَّة الْخلد فِي الدن ... يَا فصلها وَأُخْتهَا بالخلود مَا تشككت أَن رضوَان قد خا ... ن و " لم يَك " مثلهَا فِي الصَّعِيد قد تولى الإقبال خدمته فِي ... هَا على رسمه كبعض العبيد قَالَ للجص كن رصاصا وللآ ... جر لما علاهُ كن من حَدِيد فتناهي الْبُنيان وارتفع الإ ... وان حَتَّى أناف بالتشييد وتبدت من فَوْقه شرفات ... كسناء أشرفن فِي يَوْم عيد أَبُو الْحسن عَليّ بن هَارُون المنجم: أنْشد لَهُ الصاحب فِي كتاب: بيني وَبَين الدَّهْر فِيك عتاب ... سيطول إِن لم يمحه الإعتاب يَا غَائِبا بمزاره وَكتابه ... هَل يرتجى من غيبتيك إياب لَوْلَا التعلل بالرجاء تقطعت ... نفس عَلَيْك شعارها الأوصاب لَا تأس من روح الْإِلَه فَرُبمَا ... يصل القطوع وَيقدم الغياب

وَأنْشد لَهُ أَبُو إِسْحَاق الصابي: فِي ابْن الْحوَاري وَقد رثنت رجله من عَثْرَة: كَيفَ نَالَ العثار من لم يزل من ... هـ مقيلا فِي كل خطب جسيم أَو ترقى الْأَذَى إِلَى قدم لم ... تخط إِلَّا إِلَى مقَام كريم أَبُو الْحسن بن المنجم الْأَصْغَر: من طريف شعره قَوْله: يَقُولُونَ لم لَا تستجد غزالة ... تفِيد بهَا بعد الصدود وصالا فَقلت لَهُم أخْشَى الغزالة إِن رَأَتْ ... ضنى شيخها أَن تستجد غزالا هبة الله بن المنجم: لم أسمع لَهُ أطرف وأملح من قَوْله: شكا إِلَيْك مَا وجد ... من خانه فِيك الْجلد حيران لَو شِئْت اهْتَدَى ... ظمآن لَو شِئْت ورد يَا أَيهَا الظبي الَّذِي ... ألحاظه تزري الْأسد أما لأسراك فدى ... أما لقتلاك قَود الراح فِي إبريقها ... أحسن روح فِي جَسَد فهاتها نصلح بهَا ... من الزَّمَان مَا فسد وَمن طرفه قَوْله فِي أبي عَليّ الْحسن وَأبي الْعَبَّاس الضَّبِّيّ لما استوزرا مَعًا بعد الصاحب، فَكَانَ يدعى أَبُو عَليّ الْأُسْتَاذ الْجَلِيل وَأَبُو الْعَبَّاس الْأُسْتَاذ الرئيس:

وَالله وَالله لَا أفلحتم أبدا ... بعد الْوَزير ابْن عباد ابْن عَبَّاس إِن جَاءَ مِنْكُم جليل، فاجلبوا أجلى ... أَو جَاءَ مِنْكُم رَئِيس فَاقْطَعُوا رَأْسِي أَبُو حَفْص الشهرزوري: من ملحه الَّتِي كتبهَا عَنهُ الصاحب بِيَدِهِ فِي سفينته: دَعَوْت على ثغره بالقلح ... وَفِي شعر طرته بالجلح لَعَلَّ غرامي بِهِ أَن يقل ... فقد بَرحت بِي تِلْكَ الْملح أَبُو الطّيب الطاهري: من أحاسن قَوْله: خليلي لَو أَن هم النفو ... س دَامَ عَلَيْهَا مَلِيًّا قتل وَقد كَانَ شَيْء يُسمى السرُور ... قَدِيما سعنا بِهِ مَا فعل وَقَوله فِي غُلَام لَهُ نَاوَلَهُ باقة نرجس: لما أطلنا عَنهُ تغميضا ... أهْدى لنا النرجس تعريضا فدلنا ذَاك على أَنه ... قد اقتضانا الصفر والبيضا مُحَمَّد بن مُوسَى الحدادي الْبَلْخِي: قَوْله: مَا بَال فرقة شملنا لَا تجمع ... وَإِلَى مَتى يصل الزَّمَان وَيقطع

كم خلفت تِلْكَ الركاب وَرَاءَهَا ... من منزل فِيهِ لنا مستمتع والورد يلطم خَدّه وجدا بِنَا ... وعيون نرجسه علينا تَدْمَع أَبُو أَحْمد النامي البوشنجي: كَانَ الصاحب يحفظ أبياته ويعجب بهَا ويتعجب من حسنها وجودتها: أَقُول ونوار المشيب بعارضي ... قد افتر لي عَن نَاب أسود سالخ أشيبا وحاجات الْفُؤَاد كَأَنَّمَا ... يَجِيش بهَا فِي الصَّدْر مرجل طابخ وَمَا كَانَ حزني للشباب وَإِن هوى ... بِهِ الشيب عَن طود من الْأنس شامخ وَلَكِن لقَوْل النَّاس شيخ وَلَيْسَ لي ... على نائبات الدَّهْر صَبر الْمَشَايِخ أَبُو النَّصْر الهزيمي الأبيوردي: لما رَأَيْت الزَّمَان نكسا ... وَفِيه للرفعة اتضاع كل رَئِيس بِهِ ملال ... وكل رَأس بِهِ صداع لَزِمت بَيْتِي وصنت عرضا ... بِهِ عَن الذلة امْتنَاع أشْرب مِمَّا اقتنيت رَاحا ... لَهَا على راحتي شُعَاع

لي من قواريرها ندامى ... وَمن قراقيرها سَماع وأجتني من عقول قوم ... قد أقفرت مِنْهُم الْبِقَاع بشر وَكَعب أَمَام عَيْني ... هَذَا يَغُوث وَذَا سواع أَبُو مُحَمَّد المطران الشَّاشِي: غوان أعارتها المهى حسن مشيها ... كَمَا قد أعارتها الْعُيُون الجآذر فَمن حسن ذَاك الْمَشْي جَاءَت فَقبلت ... مواطىء من أقدامهن الضفائر وَقَوله فِي الشَّرَاب الْمَطْبُوخ: وَرَاح عذبتها النَّار حَتَّى ... وَقت شرابها نَار الْعَذَاب يزِيل الْهم قبل الشّرْب لون ... لَهَا كشعاع ياقوت مذاب وَله فِي استهداء الند:

يَا أكْرم الأكرمين سيره ... فيهم وأذكاهم سَرِيره وَمن بهماته العوالي ... أضحت عُيُون الْعلَا قريره لترمني راحتاك شهبا ... مضلعات ومستديره بِلَاد مجموعها ثَلَاث ... الْهِنْد وَالتّرْك والجزيره وَلَا يكن حَبسهَا طَويلا ... عني واعدادها قصيره وَقَوله من قصيدة نيروزية: قد أَتَاك النيروز وَهُوَ بعيد ... مر من قبله قَرِيبا رسيل سل سَبِيلا فِيهِ إِلَى رَاحَة النف ... س براح كَأَنَّهَا سلسبيل واشتمالا على السرُور وَهل يج ... مَعَ شَمل السرُور إِلَّا الشُّمُول أَبُو الْحسن اللحام الْحَرَّانِي: لم أسمع فِي تضمين الهجاء الْغَزل أبدع من قَوْله: يَا سائلي! عَن جَعْفَر علمي بِهِ ... رطب العجان وكفه كالجلمد كالأقحوان غَدَاة غب سمائه ... جَفتْ أعاليه وأسفله ندي وَالْبَيْت الثَّانِي للنابغة الذبياني. وَمن عَجِيب كناياته قَوْله لأبي مَازِن قيس بن طَلْحَة: أَبُو مَازِن لَازم منزله ... وَأصْبح فِي النَّاس لَا ذكر لَهُ رَمَاه الزَّمَان بأحداثه ... وَمن حَيْثُ أخرجه أدخلهُ

وَقَوله لما صرف عَن بريد الترمذ بِابْن مطران: قد صرفنَا وكل من ... قبلنَا فَهُوَ قد صرف وصرفنا بشاعر ... وَصفه لَيْسَ ينْصَرف وَمن أحاسنه قَوْله فِي إفلاسه: كنت من فرط ذكاء واشتعال ... كتلظي النَّار فِي الجزل اليبيس فتبلدت وَلَا غرو إِذا ... خف كيس الْمَرْء مَعَ خفَّة كيس أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبَّاس بن الْحسن الْوَزير: قَوْله: لَئِن أَصبَحت مَنْبُوذًا ... بِأَكْنَافِ خُرَاسَان سأسترفد صبري إِن ... هـ من خير أعواني وأنجو بنجاتي إِن ... قَضَاء الله نجاني إِلَى أَرض الَّتِي أرْضى ... وترضيني وترضاني إِلَى أَرض جناها من ... جنى جنَّة رضوَان هَوَاء كهوى النف ... س تصافاه صفيان رخاء كرخاء شَرّ ... د الشدَّة عَن عان وَمَاء مثل قلب الص ... ب قد ريع بهجران رَقِيق آل كالآل ... وَفِيه أَمن إِيمَان

وترب هُوَ والمس ... ك لَدَى التَّشْبِيه تربان فَإِن سلمني الله ... وبالصنع تولاني فأوطاني أوطاني ... وَأَعْطَانِي أَعْطَانِي وأخلى ذرعي الدَّهْر ... وخلاني وخلاني فَإِنِّي لَا أجد العو ... د مَا دَامَ الجديدان إِلَى الغربة حَتَّى تغ ... رب الشَّمْس بشروان فَإِن عدت لَهَا يَوْمًا ... فسجاني سجاني وللموت الْوَحْي الأح ... مر ألقاني ألقاني أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدينَوَرِي: أَنْشدني ابْنه أَبُو مَنْصُور قَالَ: أَنْشدني أبي لنَفسِهِ فِي مَرضه الَّذِي توفّي فِيهِ وَهُوَ آخر شعر قَالَه: مضى الإخوان فانقرضوا ... وَهَا أَنا للردى غَرَض مَرضت فَقيل لي لَا تج ... زعن فَإِنَّهُ عرض وَأول منزل للمر ... ء نَحْو مماته الْمَرَض أَبُو عَليّ الزوزني الْكَاتِب: من أشهر شعره قَوْله: الْحَمد لله وشكرا لَهُ ... على المعافاة من الابنه فَلَيْسَ فِيمَا الْمَرْء يبْلى بِهِ ... أعظم مِنْهَا فِي الورى محنه

وَقَوله: أبعد سِتِّينَ من عمري أُؤَمِّل أَن ... أنال مَا لم أنله فِي ثلاثينا من أخطأته الأخاطي فِي شبيبته ... ورامها لم ينلها بعد سبعينا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عِيسَى الرَّامِي: من غرر شعره قَوْله: لي فِي الْمَقَابِر درة ... أضحى الْفُؤَاد لَهَا صدف لما غَدَتْ هدف البلى ... أَصبَحت للبلوى هدف وَقَالَ فِي وصف السَّيْف من مَقْصُورَة: مهند كَأَنَّمَا صيقله ... أشربه بِالْهِنْدِ مَاء الهندبا يختطف الْأَرْوَاح فِي الروع كَمَا ... يختطف الْأَبْصَار حِين ينتضى أَبُو طَالب عبد السَّلَام بن الْحُسَيْن المأموني: من " أحاسن " شعره قَوْله من قصيدة فِي تضمين كل قصَّة يُوسُف عليه السلام: وعصبة بَات فِيهَا الغيظ متقدا ... إِذا شدت لي فَوق أَعْنَاق العدى رتبا فَكنت يُوسُف والأسباط هم وَأب الأ ... سباط أَنْت، ودعواهم دَمًا كذبا

وَقَوله من أُخْرَى: لمُحَمد بن مُحَمَّد كف بهَا ... يحيى الرَّجَاء وَيقتل الْإِعْسَار وخلائق كَالْخمرِ در فعاله ... حبب لَهُنَّ وَمَا لَهُنَّ خمار حقنت يَدَاهُ دم المكارم كذ غَدا ... دم كل مَا حوتاه وَهُوَ جَبَّار يَا من إِذا أطرى الْقَبَائِل شَاعِر ... صلت على آبَائِهِ الْأَشْعَار ارْحَمْ بمنكبك السَّمَاء فَمَا يرى ... لسواك فِي خطط النُّجُوم جوَار القَاضِي أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْجِرْجَانِيّ: من بَدَائِع طرفه قَوْله: أفدي الَّذِي قَالَ وَفِي كَفه ... مثل الَّذِي أشْرب من فِيهِ الْورْد قد أينع فِي وجنيتي ... قلت: فمي باللثم يجنيه وَقَوله لم أسمع فِي التَّعْرِيض بالالتجاء أحسن مِنْهُ: قد برح الْحبّ بمشتاقك ... فأوله أحسن أخلاقك لَا تجفه وارع لَهُ حَقه ... فَإِنَّهُ آخر عشاقك وَقَوله فِي فصد الحبيب: يَا لَيْت عَيْني تحملت ألمك ... وليت نَفسِي تقسمت سقمك وليت كف الطَّبِيب إِذْ فصدت ... عرقك أجرت من ناظري دمك أعرته صبغ وجنتيك كَمَا ... تعيره إِن لثمت من لثمك

طرفك أمضى من حد مبضعه ... فالحظ بِهِ الْعرق واغتنم ألمك وَقَوله من قصيدة، أَولهَا: من أَيْن للعارض الساري تلهبه ... وَكَيف طبق وَجه الأَرْض صيبه هَل اسْتَعَانَ جفوني فَهِيَ تنجده ... أم اسْتعَار فُؤَادِي فَهُوَ يلهبه وَمِنْهَا: بِجَانِب الكرخ من بَغْدَاد لي قمر ... لَوْلَا التجمل مَا أَنْفك أندبه وَصَاحب مَا صَحِبت الصَّبْر من بَعدت ... دياره، وَأرَانِي لست أَصْحَبهُ فِي كل يَوْم لعَيْنِي مَا يؤرقها ... من ذكره ولقلبي مَا يعذبه وَمَا البعاد دهاني بل خلائقه ... وَلَا الْفِرَاق شجاني بل تجنبه وَمن غرر مدحه قَوْله من قصيدة صاحبية: وَلَا ذَنْب للأفكار أَنْت تركتهَا ... إِذا احتشدت لم تحتفل باحتشادها سبقت بأفراد الْمعَانِي وأل ... فت خواطرك الْأَلْفَاظ بعد شرادها

فَإِن نَحن حاولنا اختراع بديعة ... حصلنا على مسروقها ومعادها وَمن سَائِر مَعَانِيه السائرة قَوْله: يَقُولُونَ لي فِيك انقباض وَإِنَّمَا ... رَأَوْا رجلا عَن موقف الذل أحجما إِذا قيل هَذَا مورد قلت قد أرى ... وَلَكِن نفس الْحر تحْتَمل الظما وَلم أقض حق الْعلم إِن كنت كلما ... بدا طمع صيرته لي سلما وَلم أبتذل فِي خدمَة الْعلم مهجتي ... لأخدم من لاقيت لَكِن لأخدما أأشقى بِهِ غرسا وأجنيه ذلة ... إِذا فاتباع الْجَهْل قد كَانَ أسلما وَله: وَقَالُوا اضْطربَ فِي الأَرْض فالرزق وَاسع ... فَقلت: وَلَكِن مطلب الرزق ضيق إِذا لم يكن فِي الأَرْض حر يُعِيننِي ... وَلم يَك لي كسب فَمن أَيْن أرزق أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمد الْجَوْهَرِي الْجِرْجَانِيّ: قَوْله من قصيدة: قولا لعاذلتي جمحت فَلم أَزْد ... إِلَّا لجاجا فِي الْهوى وجماحا

جنح الظلام فبادري بمدامة ... بسطت إِلَيْك من العقيق جنَاحا صهباء لَو مرت بهَا قمرية ... أذكت عَلَيْهَا ريشها مصباحا رعت الزَّمَان رَبِيعه وخريفه ... فأتتك تهدي الْورْد والتفاحا وَقَوله من أُخْرَى: يَا لَيْلَة غمضت عَيْني كوكبها ... ترفقي بجفون غمضها رمد بَكَيْت بعد دموعي فِي الْهوى جلدي ... وَهل سَمِعت بباك دمعه جلد تذوب نَار اشتياقي فِي الْهوى بردا ... وَهل سَمِعت بِنَار ذوبها برد وَقَوله من صاحبية: وَأقسم لَو رويت سَيْفك من دمي ... لأورق بالود الصَّرِيح وأثمرا وَقَوله من أُخْرَى: مَا إِن لثمت بِسَاط دَارك خَادِمًا ... إِلَّا ليلثم فِي ذراك ركابي وَقَوله فِي الْغَزل: ومغلف بالمسك فِي خديه ... سطرا يَسُوق العاشقين إِلَيْهِ فَمَا جَاءَهُ أحد ليَسْرِق نظرة ... إِلَّا تصدق بالفؤاد عَلَيْهِ أَبُو الْفَيَّاض الطَّبَرِيّ: أحسن مَا سَمِعت لَهُ قَوْله: يَد ترَاهَا أبدا ... فَوق يَد وَتَحْت فَم