تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

إِذا ذاتُ دَلٍّ كلَّمَته لحاجَةٍفهمَّ بِاَن يقضِي تَنَحنَحَ أَوسَعَل

البيت ليحيى بن نوفل، من قصيدة «إذا ذات دل كلمته لحاجة»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان يحيى بن نوفلبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

إذا ذا
فعولن
//o/o
ت دللن كل
مفاعيلن
//o/o/o
لمته
فعول
//o/
لحاجتن
مفاعلن
//o//o
فهمم
فعول
//o/
بان يقضي
مفاعيلن
//o/o/o
تنحن
فعول
//o/
ح أوسعل
مفاعلن
//o//o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    ذكر نسب أبي العتاهية وأخباره

    أخبرني الصّوليّ قال حدّثنا الحسن بن عليّ الرازيّ القارىء قال حدّثني أحمد بن أبي فنن قال: كنّا عند ابن الأعرابيّ، فذكروا قول ابن نوفل في عبد الملك بن عمير:

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    القضاء

    الهيثم بن عدي قال: تقدّمت كلثم بنت سريع مولى عمرو بن حريث وأخوها الوليد إلى عبد الملك بن عمير وهو قاضي الكوفة، وكان ابنه عمرو بن عبد الملك يرمى بها فقضى لها، فقال هذيل الأشجعي:

  • أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

    التلميح

    وكان عبد الملك بن عمير القاضي يقول: والله أن التنحنح والسعال ليأخذاني وأنا في الخلا فأردهما حياء من قول القائل:

  • العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)

    الباب التاسع في قافية الذال وفيها فصل واحد وهو في الثناء

    وكان عبد الملك بن عمير القاضي يقول: والله إنّ التنحنح والسعال يأخذاني وأنا في الخلا فأردّه حياءً من قول القائل: