من القائل؟
لا حِميَرِيٌّ وَفى وَلا عُدَسٌوَلا اِستُ عيرٍ يَحُكُّها الثَفَرُ
البيت لامرئ القيس، من قصيدة «إن بني عوف ابتنوا حسبا»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان امرؤ القيسبحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن
البيت في سياقه
لَم يَفعَلوا فِعلَ آلِ حَنظَلَةٍإِنَّهُم جيرِ بِئسَ ما اِئتَمَروا
لا حِميَرِيٌّ وَفى وَلا عُدَسٌوَلا اِستُ عيرٍ يَحُكُّها الثَفَرُ
لَكِن عُوَيرٌ وَفى بِذِمَّتِهِلا عُوَرٌ شانُهُ وَلا قِصَرُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر المنسرح، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
لا حميري
مستفعلن
/o/o//o
ين وفى و
مفعولات
/o//o/
لا عدسن
مفتعلن
/o///o
ول ست عي
مفاعلن
//o//o
رن يحكك
مفعولات
/o//o/
هل ثفرو
مفتعلن
/o///o
ورد في ٣ من كتب التراث
- البرصان والعرجان والعميان والحولان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
من كان دميم السّاق فاحش الدّقّة
يقودهم ليلا طلع القمر، فأبصر نساء امرىء القيس ساقيه فقالت [إحداهن]: ما رأيت ساقي واف أقبح! فقال عوير: هما ساقا غادر أقبح! وإيّاه يعني امرؤ القيس حيث يقول:
- الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
مقدمة المؤلف
ويدلّ على حداثة الشعر، قول امرئ القيس بن حجر:
- شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)
وهذا حديث يوم الكلاب
قوله حنظل يعني بني حنظلة - ويروى: