قتيلان لا تبكي المخاض عليهماإذا شبعت من قرمل وأفاني

ورد في ٦ من كتب التراث

• رسالة الغفران · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  الفرزدق

  وهو القائل:

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب العاشر فيما قيل في التحريض على القَتْل بالثَّأر وتَرْك قَبول الدِّيَة

  وَقالَ تَوبَةُ بنُ المُضَرّسِ التَّمِيمِيُّ:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب الكلمات التي تعاقب الصاد الضاد

  يقول: كان يحسن إليها ولا ينحرها، وهذا هجاء وضده مدح وهو قوله:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  الأريحية

  ومتى اعتبرنا بالمعنى الأول فلا عيب، وقول الآخر هو توبة بن مضرس بن عبد الله التميمي يلقب الخنوت بوزن السنور:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ذكر أبو علي خبر أبي السمراء والجارية

  وكذلك أنشده ابن الأعرابي ولم ينسبه، قال: والعرب كلهم يكسرون ويب إلا بني أسد فإنهم يفتحون. وأنشد أبو علي:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  دون ذا وينفق الحمار (٢)

  يقول إنّه كان بخيلا يستبقينه وينحرهن: فهن يبكين عليه إن مات لمّا أحسن إليهن ولا يبكي عليه أحد من الناس لعدم خيره وإحسانه. وهذا من أقبح الهجو غير أنَّ في قوله جمود مغمزا. وضد هذا من المدح قول الآخر: