تَرى العَبَسَ الحَولِيِّ جَوناً بِكوعِهالَها مَسَكاً في غَيرِ عاجٍ وَلا ذَبلِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٣ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لذي الرمة في ميّ

  والعاج كان يتَّخذ مكان الأسورة، قال جرير:

• الفصول والغايات · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  فصل غاياته ثاء

  تفسير: المحترس: السارق؛ ومنه " لا قطع في حريسة الجبل " أي الشاة التي تسرق منه. والعبد: الأنف. والجدد: الأرض المستوية الصلبة. والعبس: ما تعلق بأوبار الإبل وأذنابها من أبوالها وأبعارها؛ ومنه قول جرير:

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  هذا يومُ الكُلابِ الثاني

  قوست انحنت من حمل القرب، والكفل كساء يدار حول السنام ثم يُركب عليه.