تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

كَأَنَّ لَها بِرَحلِ القَومِ بَوّاًوَما إِن طِبُّها إِلّا اللُغوبُ

البيت للراعي النميري، من قصيدة «كأن لها برحل القوم بوا»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الراعي النميريبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

كأنن لها
مفاعلتن
//o///o
برحلل قو
مفاعيلن
//o/o/o
م بوون
فعولن
//o/o
وما إن طب
مفاعيلن
//o/o/o
بها إللل
مفاعيلن
//o/o/o
لغوبو
فعولن
//o/o

ورد في ٦ من كتب التراث

  • خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

    الشَّاهِد الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ بعد الثلاثمائة

    وَهَذَا الْبَيْت أول أَبْيَات ثَلَاثَة مَذْكُورَة فِي الحماسة. وَبعده:

  • شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)

    باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٤)

    (الأول من الوافر والقافية من المتواتر)

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    وقال الراعي (٢)

    جعلت ها هنا بمعنى طفقت وأقبلت، ولذلك لا يتعدى. والقلوص: الفتية من الإبل، ومرتعها قريب في موضع الحال. يقول: أقبلت قلوص هذين الرجلين قريبة المرتع من رحالهم، قصيرة المسرح في رواحهم، لأنه لما لحقها من الكلال والإعياء، لم تقدر على التباعد في المرعى والارتياد.

  • شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

    وَقَالَ آخر (١٢)

  • شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

    فائدة: [قيس بن عاصم]

    وبعده:

  • محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

    الحدّ الرابع والعشرون في الحيوانات

    وقال الراعي: