إِنَّكَ يا اِبنَ جَعفَرٍ نِعمَ الفَتىوَنِعمَ مَأوى طارِقٍ إِذا أَتى

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الرجز، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ

  وَقد انْفَرد ابْن الشّجريّ بنسبته إِلَى عتبَة بن مِسْكين الدّارميّ فإنّه قَالَ: محادثة الضَّيْف من دَلَائِل الْكَرم وَقد مدحوا بذلك وتمدحوا بِهِ: فَمن الْمَدْح قَول الشمّاخ يمدح عبد الله بن جَعْفَر:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  إِن الحَدِيث طرف من الْقرى

  وأنشدنا أَحْمَد بْن يحيى عَن ابْن الْأَعرَابِي:

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ آخر (١٣٣)

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الخامس والستون

  … «البطنة تذهب الفطنة» ولمّا بدأه الضيف بالحديث، وسأله عن الحجّاج طلبا للاستئناس قطع عليه كلامه بقوله: ما لهذا طرقتنا، فكل ودع الحجّاج، وهذا منه نهاية فى البخل؛ لأن محادثة الضيف من دلائل الكرم، وقد مدحوا بذلك وتمدّحوا به، فمن المدح قول الشّماخ: