من القائل؟
فَكَأَنَّ مَجلِسَهُ المُحَجَّبَ مَحفِلٌوَكَأَنَّ خَلوَتَهُ الخَفِيَّةَ مَشهَدُ
البيت للبحتري، من قصيدة «يا يوم عرج بل وراءك يا غد»، وهو البيت رقم ١٨ فيها، من ٣٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
سِرٌ وَإِعلانٌ تُسَوّى مِنهُمانَفسٌ تُضيءُ وَهِمَّةٌ تَتَوَقَّدُ
فَكَأَنَّ مَجلِسَهُ المُحَجَّبَ مَحفِلٌوَكَأَنَّ خَلوَتَهُ الخَفِيَّةَ مَشهَدُ
وَتَواضُعٌ لَولا التَكَرُّمُ عاقَهُعَنهُ عُلُوٌّ لَم يَنَلهُ الفَرقَدُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٤ من كتب التراث
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ما عيب به البحتري وليس بعيبٍ
ومما نسبوا فيه البحتري إلى سوء التقسيم قوله:
- أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
هذا كلام في ذكر المجاز وفي بيان معناه وحقيقته
… وربما وَقع في كلام العلماء بهذا الشأن الاستعارةُ على تلك الطريقة العامّية، إلا أنه لا يكون عند ذكر القوانين وحيث تُقرَّرُ الأصول، ومثاله أن أبا القاسم الآمدي قال في أثناء فصل يُجيب فيه عن شيءٍ اعتُرض به على البحتري في قوله:
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب الرابع في مكارم الأخلاق والمديح ونحوهما
وقال أيضاً:
- أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
هذا كلام في ذكر المجاز وفي بيان معناه وحقيقته
وربما وقع في كلام العلماء بهذا الشأن «الاستعارة» على تلك الطريقة العامّية، إلا أنه لا يكون عند ذكر القوانين وحيث تقرّر الأصول. ومثاله أن أبا القاسم الآمدي قال في أثناء فصل يجيب فيه عن شيء اعترض به على البحتري في قوله: