تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أَم مَن لِخَصمٍ مُضجِعينَ قِسِيَّهُممَيلٍ خُدودُهُمُ عِظامِ المَفخَرِ

البيت للحطيئة، من قصيدة «يا جفنة ترك ابن هوذة خلفه»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ٦ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الحطيئةبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن

البيت في سياقه

أَم مَن لِراسِيَةٍ كَأَنَّ أُوارَهانَقعٌ تَعاوَرَهُ بَناتُ الأَخدَرِ

أَم مَن لِخَصمٍ مُضجِعينَ قِسِيَّهُممَيلٍ خُدودُهُمُ عِظامِ المَفخَرِ

إِنَّ الرَزِيَّةَ لا أَبا لَكِ هالِكٌبَينَ الدِماخِ وَبَينَ دارَةِ خَنزَرِ

ورد في ٣ من كتب التراث

  • الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

    ما قيل فِي خفقان الفؤاد

    أراد أنهم بقسيهم ويفخرون يخططون فيقولون: فعلنا وفعلنا والسراء: خشب يُتخذ منه القسيُّ، ومثله قول الحطيئة:

  • سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    ذكر أبو علي قول الأعرابي هذا طالب ولد

    وأنشد أبو علي للحطيئة في ذلك:

  • محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

    الحدّ الأوّل في العقل والعلم والجهل وما يتعلّق بها (٣)

    إضجاع القسيّ، والاعتماد عليها في الخطاب: وما جاء من الأجوبة الجيّدة فهي مذكورة في أمكنتها المختصّة بها. كانت العرب إذا اجتمعت للمناظرة والمفاخرة يضجعون قسيّهم ويعتمدون عليها. وقال الحطيئة في مرثية: