أصله أن بعض الأعراب أصاب فراخَ المُكَّاءفدَفَنَها في رَمَادٍ سُخْن، وجعل يخرجهن ويأكلهن، فنهض واحد منها حيَّا، فعَدَا خلفه، فأخذه وجعل يأكل، فَقَال له صاحبه: إنه نيء، فَقَال: ليس المزكْزَكُ بأنْيَئِهِنَّ. يضرب في تساوي القوم في الشر

والمزكزك: من قولهم «زَكَّ الدَّرَّاجُ » وهو مثل «زّافّ الحمام » وذلك إذا تبختر حول الحمام واستدار عليها ساحباً ذناباه، ويقَال «لحم نىِءٌ » على وزن نيعٍ بيِّنُ النُّيُوأة، وناء اللحم يَنِىء نَيْأً، وكذلك نَهِؤ اللحم ونَهِىءَ نُهُوأة، إذا لم ينضج