يا خليجا سما على الخلجان
الشاعر: محمد صلاح الدين الازهري · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر محمد صلاح الدين الازهري ، من العصر الحديث، وتقع في 61 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا خليجا سما على الخلجان ... وتحلى بالدر والمرجان
كل عذراء كاعب تتمنى ... نفحة من عطائك الهتان
تتباهى به وتزداد تيها ... ودلالا على اللواتي الحسان
ان في درك النضيد عقودا ... تتحلى به صدور الغواني
وهو في جيدهن أكثر زهوا ... من دراري قلائد التيجان
ايها البحر لا تخيب رجاهن ... وأسرع ولا تكن متواني
كن كمثل الرجال سمحا جوادا ... طيب النفس بالغ الإحسان
قبل أن تذرف العيون اللآلي ... فوق خد كالورد أحمر قاني
ان دمع العيون يا بحر غال ... لا تساويه غاليات الجمان
ايه يا بحر كم عهود تقضت ... في صراع الامواج والشطآن
انت ترجو للارض سيرا حثيثا ... وهي تزداد شدة في الحران
ورمال الصحراء غبراء قفرا ... قد نأت عن حضارة الانسان
ليس فيها غير الخيام قصورا ... ليس فيها غير الحداء أغاني
ليس فيها تجارة تجلب الرزق ... اليها من سائر البلدان
ليس فيها مزارع تملأ الرحب ... وتزهو بالعصف والريحان
نعم الناس بالثقافة والعلم ... وباءت بالجهل والحرمان
إيه يا بحر لا أرى فيك يأساً ... فرج الله ينجلي بثوان
إن ربي اعطاك ما كنت ترجو ... فتقبل عطاه بالشكران
فجر الله في رمالك كنزا ... من نضار ما كان بالحسبان
وتولاك بالرعاية شهم ... زايد فضله فتى الفتيان
زايد الخير يا عظيم الشان ... انت احييت في النفوس الاماني
كيف لا تزدهي البلاد بعهد ... انت فيه مشيد الاركان
أنت أوصلتها إلى كل مجد ... وعمرت القلوب بالإيمان
أنت أمنتها فلا ظلم فيها ... وملأتم ربوعها بالأمان
مــــلك عادل وشعب أبيٌّ ... واعتصام بالدين والقرآن
هذه الارض بالبساتين تزهو ... وقطوف من الثمار دواني
ورمال البيدا بعهدك أضحت ... بعد قفر مباهجا للعيان
والعمارات ناطحات سحاب ... رافعات رؤوسها للعنان
والتجارات بالذخائر ملآى ... من جميع الأصناف والألوان
والحضارات والصناعة والفن ... ودور العــــلوم والعــــرفــــان
والمنارات كالعرائس تجلى ... تتحدى شواهق البنيان
معلنات (الله اكبر) لبوا ... أيها الناس داعي الرحمن
فترى القوم مسرعين إليها ... خشية الله فوق كل المعاني
زايد الفضل قد سعيت إليكم ... مسرع الخطو هاجر الأوطان
من بلاد هبت لتغسل عارا ... خــــلفته جرائر العدوان
قد أعدت للثار كل قواها ... واشرأبت نفوسها للطعان
يوم تلقى اليهود في كل واد ... قــــد تــــولوا بذلة وهوان
تركوا القدس والخليل ويافا ... ثم باؤوا بالذل والخسران
ضرب الله كل خزي عليهم ... حين جاؤوا بالكفر والعصيان
عبدوا عجلهم فتاهوا علينا ... فليتيهوا إذا بكل مكان
أنزل الرعب في حماهم فداء ... حمل الذعر للعدو الجبان
ورماهم بالموت من كل صوب ... وأتاهم كمارد من جان
ملأ الأرض باللهيب عليهم ... فهي تغلي بالنار كالبركان
ايها الصاعدون للبدر مهلا ... لا تتيهوا على ذرى الأكوان
إن أهل الفداء أعلى مقاما ... إنهم صاعدون نحو الجنان
قد أعدّت لهم منازل صدق ... ولهم عند ربهم جنتان
يا بني يعرب فلسطين تشكو ... غادريها كما شكا الحرمان
يا حماة الديار هبوا جميعا ... قد دعاكم إلى الوغى داعيان
رفعت راية الجهاد فهيا ... لنوال العلى وكسب الرهان
لفلسطين فهي تدعو بنيها ... وإلى القدس دون أي تواني
فبنو يعرب حماة شداد ... وأسود في الحرب يوم الطعان
وعدا لله نصر من نصروه ... وتحلوا بالصبر والإيمان
زايد الفضل زدت فضلا ونبلا ... انت حصن لهذه الأوطان
في حماكم لقد أنختُ ركابي ... وإلى بابكم رفعت التهاني
فإذا نلت نظرة كان ربحا ... وإذا فزت بالرضاء كفاني
إن ذا اليوم عيد كل محب ... عربي ينساب من قحطان
وابو الظبي يزدهي بفخار ... فوق هام العلى وتاج الزمان
فدعوني أزجي اليكم قصيدي ... واتركوني أزف سحر بياني
لأمير ذي همة وسماح ... طيب الأصل من بني نهيان
ولإخوانه الكرام سلامي ... وبني شعبه أباة الهوان
أيّد الله ملكه وحماه ... ناصع الوجه واسع السلطان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التيجان: (لَتَجَ) اللَّامُ وَالتَّاءُ وَالْجِيمُ كَلِمَةٌ. يَقُولُونَ: اللَّتْجَانُ: الْجَائِعُ. وَامْرَأَةٌ لَتْجَى. (مقاييس اللغة)
- الخلجان: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- النضيد: نضد: نَضَدْتُ المَتاعَ أَنْضِدُه، بِالْكَسْرِ، نَضْداً ونَضَّدْتُه: جَعَلْتُ بعضَه عَلَى بَعْضٍ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَمَمْتُ بَعْضَه إِلى بَعْضٍ. والتَّنْضِيدُ: مِثْلُهُ شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ فِي وَضْعِهِ مُتراصِفاً. و … (لسان العرب)
- الهتان: هتن: هَتَنَتِ السَّمَاءُ تَهْتِنُ هَتْناً وَهُتُونًا وهَتناناً وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: صَبَّتْ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْمَطَرِ فَوْقَ الهَطْلِ، وَقِيلَ: الهَتَنان الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ. وَمَطَرٌ هَتُون: هَطُولٌ. … (لسان العرب)
- بالدر: (دَرَّ) الدَّالُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ يَدُلُّ عَلَى أَصْلَيْنِ: أَحَدُهُمَا تَوَلُّدُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ، وَالثَّانِي اضْطِرَابٌ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الدَّرُّ دَرُّ اللَّبَنِ. وَالدَّرَّةُ دَرَّةُ السَّحَابِ: … (مقاييس اللغة)
- بالغ: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تخيب: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)
- تذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)