وَافَـى لِتـونِـس بَـايُهَـا المَـيْمون
الشاعر: الورغي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الورغي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَافَـى لِتـونِـس بَـايُهَـا المَـيْمون — المُـرتَـضَى البَاشَا عَلِي المَأمون
نَـجْـل الأمِـيـر حُسَين بَاي مَنْ لَه — بَــيــنَ المُــلُوك فَــضَـائِلٌ وَشُـؤون
مِـــنْ رحْـــلَة لِلقَــيْــرَوَانِ وَزَورَةٍ — فَـاضَـتْ مِـنَ النَّعـْمَـا عَـلَيهِ هَتُون
نَــادَاهُ زَورَتُهَــا فَـقَـطْ أمَّاـ مَـحَ — لاتُ الشِّتــَاءِ فَـأمْـرُهَـا مَـضْـمُـونُ
يَـكْـفِـي رَيَـاسَـتَهَـا وٌَقَائِدَ جَيْشِهَا — حَـــزْمٌ بِـــصَــائِبِ رَأيِهِ مَــسْــنُــونُ
تَـخْـذِي الجُـيُـوشُ صَـافِـنات فَوَارِسٌ — وَاليَـعْـمَـلات وَركْـبُهَـا المَـضْمُون
بِــرِئَاسَــةٍ تَـكـفِـيـه عَـنْ أغـذاده — صَـعْـب الأمُـور بَهَـا عَـلَيـه يَهُون
فَالألمَعِيُّ مِنَ المُلُوك مَنْ اغتَدَى — ذا رَاحَـــةٍ وَحُـــسَــامُه مَــكْــنُــونُ
وَالرأي مِـنـه يَسُرُّ فِي أقصَى عَمَا — لَتِه فَــمَــا عَــنْ حَــزمِهِ مَــخْـبُـونُ
يَـحْـمِـي البِـلادَ بِصَارِمٍ مِنْ فِكره — بِـبَـدَاهَـةٍ مَـا شَـادَهَـا التَـخْـمِينُ
ذَادَ الأذَى عَــمَّنـْ يَـلُوذ بِـمُـلْكِه — مَـا فِـيـه صَـاحِـب حَـاجَـةٍ مَـخْـبُـونُ
تَـسْـري سَـرَايَـا أمْـره فِـي صـنْـعِه — فَـتَـفِـيـد مَـا لاَ بِـالسيَوف يَكُونُ
أمَّاـ الجَـرِيـد فَـقَدْ كَفَاه جِبَايَةً — حَـزْمُ الوَزِيـرِ فَمَا اعتَرَاه سكُونُ
اللَّوْذَعِـيُّ الأصْـرم الأذْكَى الذي — مَـا يَـنـبَـغِـي لِسِـوَى ذكَـاه ركُـونُ
أو مَـا يُـوافِـق فِـي كَـثِـيرٍ رَأيَه — مَـتْـبُـوعُه البَـاشَا عَلِي المَيْمُونُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباشا: البَاشَا : لقب تركي الأصل كان يطلق على كبار رجال الدولة؛ كان الباشوات يجمعون بين الثروة والسلطة ج باشوات (معـ).
- المضمون: المَضْمُونُ : مفعـ. ـ: المحتوَى؛ هذ ا الكتاب رائعٌ شَكْلاً ومضموناً/ مضمونُ الكتاب، هو ما في طيِّه/ مضمونُ الكلام، هو فحواه. ـ: المكفول؛ البريدُ المضمونُ هو ما يُرسَلُ بضمان البريد وكفالته ج مَضَامِينُ.
- الميمون: المَيْمُونُ : ذُو اليُمْنِ والبَرَكةِ؛ (سِرْ عَلَى الطَّائِر المَيْمُون).
- النعما: النَّعْمَاءُ : الخَفْضُ والدَّعة؛ مُعظَم أَبناء هذا الرجل يعيشون في نَعْماء. ـ: المال؛ من نِعْمائِه الوفيرة يُساعد الفقراءَ والأيْتام ج أَنْعُمٌ.
- بايها: بأي: البَأْواءُ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ العَظَمة، والبَأْوُ مِثْلُهُ، وبَأَى عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْواً، مِثَالَ بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ وَالْفَخْرُ. بَأَيْتُ عليهم أَبْأَى: فَخَرْتَ عَلَيْهِ …
- بصائب: الصَّائِبُ [صوب]: فا.-: ما كان على سداد أو حقٍّ رأيٌ صائبٌ.- من السهام [صوب وصيب]: الذي يصيب الهَدَفَ.
- تخذي: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي …