وَافَى لِتونِس بَايُهَا المَيْمون
الشاعر: الورغي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الورغي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَافَى لِتونِس بَايُهَا المَيْمون ... المُرتَضَى البَاشَا عَلِي المَأمون
نَجْل الأمِير حُسَين بَاي مَنْ لَه ... بَينَ المُلُوك فَضَائِلٌ وَشُؤون
مِنْ رحْلَة لِلقَيْرَوَانِ وَزَورَةٍ ... فَاضَتْ مِنَ النَّعْمَا عَلَيهِ هَتُون
نَادَاهُ زَورَتُهَا فَقَطْ أمَّاـ مَحَ ... لاتُ الشِّتَاءِ فَأمْرُهَا مَضْمُونُ
يَكْفِي رَيَاسَتَهَا وٌَقَائِدَ جَيْشِهَا ... حَزْمٌ بِصَائِبِ رَأيِهِ مَسْنُونُ
تَخْذِي الجُيُوشُ صَافِنات فَوَارِسٌ ... وَاليَعْمَلات وَركْبُهَا المَضْمُون
بِرِئَاسَةٍ تَكفِيه عَنْ أغذاده ... صَعْب الأمُور بَهَا عَلَيه يَهُون
فَالألمَعِيُّ مِنَ المُلُوك مَنْ اغتَدَى ... ذا رَاحَةٍ وَحُسَامُه مَكْنُونُ
وَالرأي مِنه يَسُرُّ فِي أقصَى عَمَا ... لَتِه فَمَا عَنْ حَزمِهِ مَخْبُونُ
يَحْمِي البِلادَ بِصَارِمٍ مِنْ فِكره ... بِبَدَاهَةٍ مَا شَادَهَا التَخْمِينُ
ذَادَ الأذَى عَمَّنْ يَلُوذ بِمُلْكِه ... مَا فِيه صَاحِب حَاجَةٍ مَخْبُونُ
تَسْري سَرَايَا أمْره فِي صنْعِه ... فَتَفِيد مَا لاَ بِالسيَوف يَكُونُ
أمَّاـ الجَرِيد فَقَدْ كَفَاه جِبَايَةً ... حَزْمُ الوَزِيرِ فَمَا اعتَرَاه سكُونُ
اللَّوْذَعِيُّ الأصْرم الأذْكَى الذي ... مَا يَنبَغِي لِسِوَى ذكَاه ركُونُ
أو مَا يُوافِق فِي كَثِيرٍ رَأيَه ... مَتْبُوعُه البَاشَا عَلِي المَيْمُونُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الباشا: أشأ: الأَشاءُ: صِغَارُ النَّخْلِ، واحدتها أَشاءَةٌ. (لسان العرب)
- الجيوش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- المضمون: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- الميمون: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- بايها: بأي: البَأْواءُ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ العَظَمة، والبَأْوُ مِثْلُهُ، وبَأَى عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْواً، مِثَالَ بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ وَالْفَخْرُ. بَأَيْتُ عليهم أَبْأَى: فَخَرْتَ عَلَيْهِ … (لسان العرب)
- بصائب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- تخذي: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)