هَل فِي أمانِيكَ رَيْبٌ بَعْدَ أنْ نَظَرَتْ
الشاعر: الورغي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الورغي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل فِي أمانِيكَ رَيْبٌ بَعْدَ أنْ نَظَرَتْ ... عَينَاكَ فِي وَجْهِ مَيمُونِ السَّلاطِينِ
عَلِيِّ المُنتَهَى بَعدَ التصَوفِ عَنْ ... مَا يُصلِحُ الحَالَ فِي الدُّنيَا وَفِي الدّينِ
ذَاكَ الذِي قَسَمَتْ في الناسِ دَولَتُهُ ... حَتَفَ الطُّغَاةِ وإتحَافَ المَسَاكِينِ
تَشَابَهَتْ فِي الهَنَا أيَّامُهُ وَدَعَتْ ... تِلكَ المَنَازِلُ أهْلاً بِالمُوَافِينِي
لَولاَ القِيامُ عَلَى إحيَا شَعَائِرِهَا ... لَمْ يُعرَفِ العِيدُ فِي بَاقِي الأحايِينِ
وَسَارَ فِي كَلّ قُطرٍ ذِكرُ نَائِلِهِ ... سَيرَ العُفَاةِ لِفَضْلٍ مِنهُ مَمنُونِ
إذ كُــــلُّ يَــــومٍ عَــــلَى أبوَابِهِ زُمَرٌ ... مِن وَارِدٍ صَادِرٍ كَالفُلكِ مَشحُونِ
إلَى دَمَــــاثَــــةِ خُلْقٍ لاَ يُكَدّرُهَا ... ثِقلُ المُلِحّ وَلاَ كِبرُ الفَرَاعِينِ
هَذا حَدِيثِي صَحِيحٌ عَنْ مُشاهَدَةٍ ... مَا فِيهِ مَطمَعُ نَقَّادٍ لِتوْهِينِ
لِذَلِكَ الخِيمِ وَالعَدلِ المتينِ وَللحِلمِ ... الكَــــمِــــيــــنِ وَصِــــدْقِ الوِدّ وَالدّيــــنِ
أضمَرتُ مِنْ حُبِّهِ مَا لَوّ أحَاطَ بِهِ ... جَهْمُ الطَّبِيعَةِ عِلماً صُمَّ فِي الحِينِ
لَكِــــنْ لِي وَلِغَــــيرِي مِنْ فِراسَتِهِ ... مَا يَقطَعُ الخَصمَ عنْ نَصْبِ البَرَاهِينِ
وَحَيْهَلٍ بِعُيُونِ البَختِ أجمَعِهِ ... حَــــمُّودَة وَبِــــعُثمَان وَمَيمُونِ
أشبَالُهُ رُسِمَتْ فِيهِم شَمَائِلُهُ ... رَسمَ الأمانةِ فِي أطرافِ جِبرِينِ
يَا لَيلَةَ العِيدِ هَلاَّ عُدتِ ثَانِيةً ... بِمَطمَعٍ نَحوَهُمْ بِالسَّعْدِ مَقرُونِ
أبقَاهُمُ مَلِكُ الأملاَكِ فِي نِعَمٍ ... مَا دَامَ يُذكَرُ فِي فَرضٍ وَتَأذِينِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التصوف: صوف: الصُّوفُ للضأْن وَمَا أَشبهه؛ الْجَوْهَرِيُّ: الصُّوف لِلشَّاةِ والصُّوفَةُ أَخص مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الصُّوفُ لِلْغَنَمِ كالشَّعَر للمَعَزِ والوَبَرِ للإِبل، وَالْجَمْعُ أَصْوَافٌ، وَقَدْ يُقَالُ الصُّوف لِلْوَاح … (لسان العرب)
- السلاطين: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- القيام: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- المساكين: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- تشابهت: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- حتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- دولته: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- زمر: زمر: الزَّمْرُ بالمِزْمارِ، زَمَرَ يَزْمِرُ ويَزْمُرُ زَمْراً وزَمِيراً وزَمَراناً: غَنَّى فِي القَصَبِ. وامرأَة زامِرَةٌ وَلَا يُقَالُ زَمَّارَةٌ، وَلَا يُقَالُ رَجُلٌ زامِرٌ إِنما هُوَ زَمَّارٌ. الأَصمعي: يُقَالُ لِلَّ … (لسان العرب)