يا نسيماً سرى إلى قاسيونا

يا نَسيماً سرى إلى قاسيونا — حيِّ حَبراً بسفحهِ مَدفونا

حيِّ عنّي بالصالحيّةِ بحراً — مَلأ الكونَ لؤلؤاً مكنونا

حيِّ عنّي شَمساً هنالك صينت — طبّقَ الشامَ نورُها والصينا

هيَ تحتَ الثَرى بجلّق غابت — وَعلا نورُها لِعِلّيّينا

ذلكَ الحاتميّ مولايَ محيي الد — دين أكرم به إماماً أمينا

فازَ مِن فتح ربّه بعلومٍ — عرّفتهُ الأكوانَ والتكوينا

كَم حَكى من علوم غيبٍ بكشفٍ — عَن شُهودٍ لَم يَحكِها تَخمينا

كانَ فيها اليقينُ ظنّاً فلمّا — جاءَها صيّر الظنونَ يقينا

رُبّ قَومٍ لم يَعرفوهُ فَعاشوا — عَن سَنا فضلهِ المُنيرِ عمينا

مثل ناموسةٍ تريدُ لنور الش — شمسِ سِتراً عن أعينِ الناظرينا

كلُّ فردٍ مِن كتبه خيرُ كنزٍ — بَين أهليهِ لا يزالُ مَصونا

في فتوحاتهِ الفتوحُ فَمنها — كَم وليٍّ نال فَتحاً مُبينا

غَير أنَّ الأبوابَ فيها اِنغلاقٌ — وَمَفاتيحُها همُ العارِفونا

إِن تَكُن عارفاً فبادِر إليها — تَلقَ فيها ما شئتَ دُنيا وَدينا

وَإِذا جئتَها بغيرِ دليلٍ — عُدتَ في شرّ صفقةٍ مغبونا

أَلفُ فنٍّ في كلّ سطرٍ وزد ما — شِئتَ عدّاً فلستَ تُحصي الفُنونا

هيَ لَيست تأليفَ فكرٍ ولكن — وارداتٌ للمتّقينَ حُبينا

أَوَ ما جاء واِتّقوا اللَّه نصّاً — فَاِتّقوهُ يا أيّها المنكرونا

هَكذا كذّبوا بما لَم يُحيطوا — مِن قديمٍ بعلمهِ الجاهلونا

أَحمدُ اللَّه أن حبانيَ حبّاً — وَاِعتقاداً بسادَتي العارفينا

رَضيَ اللَّه والنبيّ وأهل ال — حقّ عنهم ومن بهم يَقتدونا

فَاِعتِراضٌ من بعد هذا عليهم — لَيسَ يَرضى بفعلهِ المُؤمنونا

فَاِقصِدوهم ولو بشدِّ رحالٍ — وَاِرتِحالٍ يا أيّها الزائرونا

وَاِستَغيثوا بِهم إلى اللَّه واِدعوا — وَدَعوا الفاسقينَ والمارقينا

فَهُم خيرُ معشرٍ عرفوا اللَ — هَ وكانوا لخلقهِ مرشدينا

وَعَليكُم بقصدِ تُربةِ محيي الد — دينِ تُلفوا المُنى وتكفوا المنونا

كانَ خَتماً للأولياءِ تَبيعاً — بِهُداهُ لخاتمِ المرسلينا

سيّدُ الخلقِ صفوةُ الحقّ مِن كل — لِ البَرايا ورحمة العالمينا

أَفضلُ الأنبياء والرسل والأم — لاك طرّاً ممدّهم أجمعينا

مَن رِضاه فيهِ رضا اللَّه والسخ — ط لسخط الإله دام قرينا

فعليهِ يا ربِّ صلّ وسلّم — وَاِعفُ عنّا واِغفر لَنا آمينا