عــليــك ســلام مـثـلمـا أقـبـل الوحـش
الشاعر: محمد بن الشيخ سيدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــليــك ســلام مـثـلمـا أقـبـل الوحـش — إلى صــائد للحــبـوى فـي بـطـنـه خـدش
تــعــود درى الســيــد حــتــى كــانـمـا — لمـا يـنـتـويـه الوحـش فـي قـلبه نقش
يــروح ويــغـدو سـاعـيـسـا فـي طـلابـه — وعن ذكره ما عاش في الدهر لا يعشو
وليــــــــــس له ام ســــــــــواه ولا اب — وليـــــس له كـــــن ســــواه ولا فــــرش
يــرى كــل وخــش فـيـه اجـمـل مـا يـرى — وكـــل جـــمـــيـــل دونــه عــنــده وخــش
تــراه اذا مــا لم يــر الصــدعـا بـا — ومـــهـــمــا رآه فــهــو مــنــطــلق بــش
وحــيــث تــبــدى ســار يــســرع نــحــوه — ولم تـثـنـه عـنـه الضـراغـيـم والرقش
ومـــخـــبـــره ان قـــد رآه اقـــل مـــا — يـلاقـيـه مـنه الشتم والضرب والبطش
وحــيــنــئذ هــبــه كــعــجــمــاء جـرخـا — جــبــار فــمــن يــجــرحـه ليـس له ارش
ويــسـفـن مـنـه الارض بـطـن لطـول مـا — تــمـلمـل فـي الرمـضـاء اقـرابـه بـرش
كـأن المـهـى مـن حـيـث قـابـلن طـمـره — ولا عــمــش فــي حــور اعـيـنـهـا عـمـش
عـن المـاء والالبـان بـالفرث يغتني — ويـغـنـيـه عـن احـداد شـفـرتـه النـهش
اذا ســار فــي عــيــر تــيـقـن اهـلهـا — وثــوقــا بـه ان سـوف يـمـتـلئ الدبـس
وبـعـد فما الافراد في الامر مدنيا — لمــا لم يـقـدر مـن له الفـرش والرش
ومــا فــي ايــاب دون فــوز بــمــطــلب — لطــــالبــــه ان جــــد عـــار ولا غـــش
عـلى المـرء ان يـسـعـى ويـبـذل جـهده — وليــس عــليــه ان يــســاعــده الوحــش
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بطنه: البطْنَةُ : تناول الطعام بكثرة (البِطْنَةُ تُذْهبُ الفِطنَةَ).
- خدش: خدش: خَدَشَ جِلْدَهُ ووجهَه يَخْدِشُه خَدْشاً: مَزَّقَهُ. والخَدْشُ: مزْقُ الْجِلْدِ، قَلَّ أَو كَثُرَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ: مَنْ سأَلَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَتْ مسأَلته يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشاً …
- صائد: الصَّائِدُ [صيد]: فا، الذي يصيد.-: الذي يحتالُ لتحقيق منفعة لنفسه؛ إنه صائدُ منافع.
- طلابه: [ط ل ب]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "هُوَ طَلاَّبُ عِلْمٍ" : الطَّالِبُ البَاحِثُ بِشَغَفٍ عَنِ العِلْمِ وَالتَّبَحُّرِ فِيهِ.
- فرش: فرش: فَرَشَ الشَّيْءَ يفْرِشُه ويَفْرُشُه فَرْشاً وفَرَشَه فانْفَرَش وافْتَرَشَه: بسَطَه. اللَّيْثُ: الفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِش ويفْرُش وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ، وافْتَرشَ فُلَانٌ تُراباً أَو ثَوْبًا تَحْتَهُ. وأَف …