أهــلا بــصـاحـب هـذا المـولد النـبـوي

الشاعر: محمد بن الشيخ سيدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الواو، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أهــلا بــصـاحـب هـذا المـولد النـبـوي — مـــقـــابـــلِ الطـــرف الأمــيّ والأبــوي

أهــلا بــمــيــلاد مــولود بــه كــمُــلَت — بُــشــرى البــشــائرِ للبــادي وللقَــرَوي

أهــلا بــمــيــلاد مـن لم يـحـك مـولده — مـــن الظـــروف مـــكـــانِـــيٌّ ولا مـــلوى

أكـــرم بـــهــا ليــلةً غــرّاء مــســفــرةً — عـن غُـرّةٍ فـي مـحـيّـا الضـئضـىء القصوى

أكـــرم بـــهــا ليــلةً غــرّاء ضــاحــيَــةً — فــيـهـا يـتـيـمـةُ سـمـطِ اللؤلؤُ اللأوي

أكـــرم بـــهــا ليــلة غــرّاء مــظــهــرةً — ســرّ الوجــود الذي فـيـه الوجـود طـوى

أكـــرم بـــهــا ليــلة غــرّاء مــطــلعــة — شـمـس الضـحـى بـسـمـاء المـطلع النبوي

أكــرم بــهــا ليــلةً غــرّاء مــنــتــجــةً — نــتــيــجــةَ العـالمِ السـفـلى والعـلوى

هـــي التـــي عـــرف الكـــهّــانُ أن لهــا — شـأنـاً مـتـى لاح فـيـهـا للنـجـومِ هـوى

يــا ليــلة المـولد المـيـمـون طـالعـه — طــوى زمــانــك مــن فـيـه الزمـان طـوى

طــوى الذي طــوى الســبــع الطـبـاق له — طــيّــا وزيّــا له بــســط البــســاط زوى

لولاك مـا أنـزل الذكـر الحـكـيـم ولا — الدين القويم ولا ما في الصحاح روى

ولا وعـــاه ابـــن مــســعــود ولا أنــسٌ — ولا رواه أبـــــــو داوود والنـــــــووي

ولا روى قـــــارىء صـــــحــــت قــــراءتُه — حــرفـا مـن المـقـرإ الزيـدي والأبـوي

لولاك مـا اسـتـنـبـط الأحـكـام مـجتهدٌ — ولا اسـتـبـان حـلالُ البـيـع مـن ربـوى

ولا أقــيــمــت مــن الإســلام قــاعــدةٌ — ولا بـــدا فـــضـــلٌ سُـــنّــي عــلى حــشــى

ولا أبـــان بـــيـــانـــيّ مـــعـــانـــيـــه — ولا نــحــا النــحــو نــحـويّ ولا لغـوى

لولاك لم يــغــلب الروم الغــلاب ولا — مـــلوك ســـاســـان تـــيــمــيّ ولا عــدوى

لولاك مــا جـمـعَـت جـمـعُ الحـجـيـج ولا — أمـنـوا لرمـي جـمـار المـوقـف المـنوي

لولاك مـا جـعـلت بـشـرى المـسـيـح ولا — فــدى الذبــيــحُ ولا أيــوبُ مــن بــلوى

فــكــم أفــدت صــديــقــاً أو أبـدتّ عـدّى — وكــم أعــنــت ضــعـيـفـا أو أهـنـت غـوى

وكـــم جـــلبــت إلى الأعــداء عــاديــة — وكــم نــهــبــت لهــم مــن جــامـلٍ وشـوى

وجــحــفَــل مــن صـحـاب المـصـطـفـى صـبُـر — عـلى اقـتـحـام الظبا بالمأزق الوغوي

قـد عـوّضـوا لثـمَ بـيـض الهـنـد مـصـلتَةً — مـن لثـمـةِ المـبـسـم الظـلمـي والظموي

مـــن كـــل أروع بـــسّـــام إذا كـــلَحَـــت — عــونُ الحـروب له عـن فـاهِهـا الشـغـوي

مـــدَجّـــجٍ كــالسَــبَــنــتــي لا يــســاوِرُه — مـــــن الأســـــود كــــرائي ولا شــــروى

يــدعـو الورى بـدعـاء المـصـطـفـى لهـم — إلى صــراط مــن الديــن الحـنـيـف سـوى

يــا ليــت أنــى إليـه جـبـتُ فـيـح فـلا — للجــنّ بــاللَيــلِ فــي حــافــاتـهـن دوي

بـــكُـــل تـــاجـــيـــة خـــوصــاء طــاويــة — يــخـوض ءال المـوامـى ءالهـا الحـنـوي

كــأنــهــا حــقــب جــأب طــالمــا جــزَأت — بـالروض حـتـى رمـاهـا بـالقنا السفوي

صــامــت وصــام أسـابـيـعـا يـنـهـنـهـهـا — حــتــى لقــد طــويـت مـن صـومـهـا وطـوى

والمــاء يــرصــده غــرثــان مــن ثــغــل — يـرى القـنـيـص إذا يـبـدو صـفـيـف شـوى

حـــتّـــى أحُــطّ لدى مــغــنــاه أرحُــلَنــا — فــاســتــطــيــب ثــواءً حــيــث طـاب ثـوى

ألقى عصا السير لا أنوى الإياب إذا — كــان الإيـابُ مـن الزور الرفـاق نُـوى

خــذهــا إليــك ربــيــعٌ بــنــت ليـلتِهـا — زهـــراءَ شـــاذيَــةً مــن زهــرك الشــذوي

عــذراء مــعــربــةً عــن عــذر صـاحـبـهـا — في الحال ان لم تفه بالمنطق الضفوي

مـا اسـطـاع حـاكـةُ صـنـعـاء صـنـاعـتَهـا — ولم يـــحـــكـــهـــا ربــاطــيّ ولا ســلوى

وافــت تــقــبــل إثـر النـعـل مـن خـفـرٍ — تـرجـو القـبـول بـجـاه المولد النبوي

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الواو — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اللؤلؤ: اللُّؤْلُؤُ : دُرٌّ يتكوَّن في الأصداف من رواسب أو جوامد صلبة لمَّاعة تكوّن منه حُليٌّ تتزيَّن بها النساء؛ طوّقت جيدها بِعقد من اللّؤلؤ/ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ ولُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِي …
  • المطلع: المُطَّلِعُ : فا.-: النَّاظر قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُون فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ.- على الأمر: العالِمُ به أو المُشْرف عليه؛ إنَّ مدير المصنع مطَّلِعٌ على كلِّ ما يجري في مصنعه.
  • المولد: المَوْلِدُ : مص.-: موضع الولادة؛ كان مولدُه في المهجر.-: وقتُها ج موَالِدُ.
  • النبوي: (نَبَوَ) النُّونُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ فِي الشَّيْءِ عَنْ غَيْرِهِ أَوْ تَنَحٍّ عَنْهُ. [نَبَا بَصَرُهُ عَنِ الشَّيْءِ] يَنْبُو. وَنَبَا السَّيْفُ عَنِ الضَّرِيبَةِ: …
  • بسماء: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
  • بصاحب: الصَّاحِبُ : المُعاشِرُ والمُرافِق.-: مالِكُ الشَّيءِ والقائمُ عليه وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً/ صاحبُ الدار/ صاحب هِمَّة وشَهامة/ صاحب القلم، هو الكاتب.- :الرئيسُ؛ صاحب الدِّيوان.-: التابعُ؛ صاح …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة