أهلا بصاحب هذا المولد النبوي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أهلا بصاحب هذا المولد النبويمقابلِ الطرف الأميّ والأبوي
أهلا بميلاد مولود به كمُلَتبُشرى البشائرِ للبادي وللقَرَوي
أهلا بميلاد من لم يحك مولدهمن الظروف مكانِيٌّ ولا ملوى
أكرم بها ليلةً غرّاء مسفرةًعن غُرّةٍ في محيّا الضئضىء القصوى
أكرم بها ليلةً غرّاء ضاحيَةًفيها يتيمةُ سمطِ اللؤلؤُ اللأوي
أكرم بها ليلة غرّاء مظهرةًسرّ الوجود الذي فيه الوجود طوى
أكرم بها ليلة غرّاء مطلعةشمس الضحى بسماء المطلع النبوي
أكرم بها ليلةً غرّاء منتجةًنتيجةَ العالمِ السفلى والعلوى
هي التي عرف الكهّانُ أن لهاشأناً متى لاح فيها للنجومِ هوى
يا ليلة المولد الميمون طالعهطوى زمانك من فيه الزمان طوى
طوى الذي طوى السبع الطباق لهطيّا وزيّا له بسط البساط زوى
لولاك ما أنزل الذكر الحكيم ولاالدين القويم ولا ما في الصحاح روى
ولا وعاه ابن مسعود ولا أنسٌولا رواه أبـــــــو داوود والنـــــــووي
ولا روى قـــــارىء صـــــحــــت قــــراءتُهحرفا من المقرإ الزيدي والأبوي
لولاك ما استنبط الأحكام مجتهدٌولا استبان حلالُ البيع من ربوى
ولا أقيمت من الإسلام قاعدةٌولا بدا فضلٌ سُنّي على حشى
ولا أبان بيانيّ معانيهولا نحا النحو نحويّ ولا لغوى
لولاك لم يغلب الروم الغلاب ولاملوك ساسان تيميّ ولا عدوى
لولاك ما جمعَت جمعُ الحجيج ولاأمنوا لرمي جمار الموقف المنوي
لولاك ما جعلت بشرى المسيح ولافدى الذبيحُ ولا أيوبُ من بلوى
فكم أفدت صديقاً أو أبدتّ عدّىوكم أعنت ضعيفا أو أهنت غوى
وكم جلبت إلى الأعداء عاديةوكم نهبت لهم من جاملٍ وشوى
وجحفَل من صحاب المصطفى صبُرعلى اقتحام الظبا بالمأزق الوغوي
قد عوّضوا لثمَ بيض الهند مصلتَةًمن لثمةِ المبسم الظلمي والظموي
من كل أروع بسّام إذا كلَحَتعونُ الحروب له عن فاهِها الشغوي
مدَجّجٍ كالسَبَنتي لا يساوِرُهمـــــن الأســـــود كــــرائي ولا شــــروى
يدعو الورى بدعاء المصطفى لهمإلى صراط من الدين الحنيف سوى
يا ليت أنى إليه جبتُ فيح فلاللجنّ باللَيلِ في حافاتهن دوي
بكُل تاجية خوصاء طاويةيخوض ءال الموامى ءالها الحنوي
كأنها حقب جأب طالما جزَأتبالروض حتى رماها بالقنا السفوي
صامت وصام أسابيعا ينهنههاحتى لقد طويت من صومها وطوى
والماء يرصده غرثان من ثغليرى القنيص إذا يبدو صفيف شوى
حتّى أحُطّ لدى مغناه أرحُلَنافاستطيب ثواءً حيث طاب ثوى
ألقى عصا السير لا أنوى الإياب إذاكان الإيابُ من الزور الرفاق نُوى
خذها إليك ربيعٌ بنت ليلتِهازهراءَ شاذيَةً من زهرك الشذوي
عذراء معربةً عن عذر صاحبهافي الحال ان لم تفه بالمنطق الضفوي
ما اسطاع حاكةُ صنعاء صناعتَهاولم يحكها رباطيّ ولا سلوى
وافت تقبل إثر النعل من خفرٍترجو القبول بجاه المولد النبوي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الواو، وغرضها المدح.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الواو
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.