خـــــيـــــامٌ عـــــلى وادي العـــــقـــــيـــــقِ تــــلألأت
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الخاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خـــــيـــــامٌ عـــــلى وادي العـــــقـــــيـــــقِ تــــلألأت ... بــــنورِ رسولِ الله بالمســــــك تُنضَخُ
خذوا نحوها ثم انزلوا بفنائها ... أنيخــــوا بها فيها الرّكابُ تُنَــــوّخُ
خــــمــــائلهــــا بــــالنَّـــــدِّ والطيب ضُمِخت ... ومِــــنْ طــــيــــبِ طــــــه كــــان ذاك التــــضــــمّــــخُ
خشينا على الأرواحِ عند اشتياقها ... تطيرُ ومِنْ طيّ الجوانح تـــــُســــــلَخُ
خــــــــــــــــفافا إليه أو ثقالا تنافروا ... تروا بحـــــــــرَ جودٍ بالمكارم يَشْمَخُ
خــــيــــارُ الورى ما إن سمعنا بمثله ... بــــــه زيّــــــنــــــت دنـــــيـــــا وأخـــــرى وبـــــرزخُ
خــــتــــامُ جــــميع الأنبياء محمــــــدٌ ... ولكنه في أول الفضل يُنسَـــــــــــخُ
خــــطــــيــــبــــهــــم يــــوم القــــيــــام لربــــنــــا ... وأول مـــــبـــــعـــــوث إذا الصـــــور يـــــنـــــفــــخ
خـــــصـــــائصــــه لم يــــؤتــــهــــا الله مــــرســــلآ ... خـــــصـــــائصـــــه أعـــــلى وأســـــمـــــى وأشــــمــــخ
خــــليــــل حــــبيب مصطفى سيد الورى ... بـــــدا فـــــضــــله فــــي العــــالمــــيــــن يــــؤرخ
خطا خطوة عنها تقاصرت الخطا ... له قـــــدم فـــــي حـــــضـــــرة القـــــدس تـــــرســــخ
خــــــلا بــــــمــــــقــــــدام مــــــا رآه مــــــقــــــرب ... ولا هـــــــو فـــــــي فــــــضــــــل لرســــــل مــــــؤرخ
خـــــراب ديـــــار المـــــشـــــركــــيــــن وأرضــــهــــم ... بــــمــــعــــبــــثــــه والبوم فيها تفرخ
خــــطــــفــــنــــا يأسياف الرسول رؤوسهم ... وراحــــت ريــــاح النــــصــــر بالرعب تصرخ
خــــســــفــــنــــا بــــكــــســــرى الأرض رض ســــريــــر ... وهــــام الذي قد هام بالكفر يفضخ
خــــلقنا لأجل المصطفى خير أمة ... شــــريــــعــــتــــنــــا كــــل الشــــرائع تــــنسخ
خصصنا به لا المسخ يطرأ يذنبنا ... ومن قبلنا قد كان بالذنب يمسخ
خبأت امتداحي فيك يا شافع الورى ... لعـــــرضـــــي فــــعــــرضــــي بــــالذنــــوب مــــلطــــخ
خــــطــــايــــاي خطت كيف أرجو تخلصي ... إذا لم يــــكــــن لي مــــن جــــنــــابــــك مصرخ
خسرت حياتي بين ذنبي وغفلتي ... فــــــكــــــن لي إذا مـــــا بـــــالذنـــــوب أوبـــــخ
ختمتُ بقلبي فيك كُلَّ محبـــــــةٍ ... فلا الختمُ مفكوكٌ ولا العَقدُ يُفسَــــخُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الخاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التضمخ: ضمخ: الضَّمْخُ: لَطْخُ الْجَسَدِ بِالطِّيبِ حَتَّى كأَنما يَقْطُرُ؛ وأَنشد: تَضَمَّخْنَ بِالْجَادِي حَتَّى كأَنما الأُنوفُ، ... إِذا اسْتعْرَضْتَهُنَّ، رواعِفُ ابْنُ سِيدَهْ: ضَمَخَه بِالطِّيبِ يضمَخُه ضَمخاً وضمَّخه تَض … (لسان العرب)
- انزلوا: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- بالمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- بالمكارم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بالند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بفنائها: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا … (لسان العرب)
- تروا: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)