حننتُ إلى قبر النبي محمــــــدٍ
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حننتُ إلى قبر النبي محمــــــدٍ ... وراحت بــــروحي نحو طيبة ريحُ
حرام لذيذ العيش حتى أوره ... أأهنأ عيشآ والفؤاد جريح
حمى اللهُ ربعاً حلّ فيه ضريحُهُ ... ولا زال وَبْلُ الغيث فيه يســـــــيحُ
حوى مَنْ حوى جود الوجودِ بأسرهِ ... ومِــــنْ عجبٍ ضَمّ الوجودَ ضريحُ
حبيب سرى للعرش يا لك رفعة ... تقاصرت إدريس لها ومسيح
حقيق بأن الرسل صلت وراءه ... وآدم فــــيــــهم والخليل ونوح
حرصت فلا أدري بأي مديحه ... أقوم وأني بالمديح نصيح
حليمٌ رحيمٌ مُحســــــنٌ متجاوزٌ ... وعن كُلّ مَنْ يجني عليه صفوحُ
حيي المحيا طيب متأرج ... فمن طيبه طيب الوجود يفوح
حفيظ على ميثاقه وعهوده ... إذا قال قولا فالمقال صحيح
حريصٌ على إرشادنا لصلاحنا ... نذيرٌ لكــــل العــــالمين نصيحُ
حميد مجيد ذو جلال ورفعه ... على وجهه نور الجمال يلوح
حلفت يمينا إنه أكرم الورى ... بكل الذي تحوي يداه سموح
حففنا بحادينا بمدح محمد ... نناديه والدمع المصون سفوح
حديثك أملا من عبير مفتق ... تجيء به ريح الصبا وتروح
حشوت الحشا شوقا يشق قلوبنا ... فلا قلب إلا بالحبيب قريح
حببناه وهو الذخر يوم معاذنا ... إذا ما لظى بالضالمين تصيح
حماه حمانا من عذاب إلهنا ... فــــلا نــــاظر إلا إليه طموح
حططت رحالي وامتدحت محمدا ... ولذ لقلبي في الحبيب مديح
حَملتُ ذنوباً أوجبَ النوحُ حملها ... وحُقّ لحمّــــال الذنوب ينـــــــوحُ
حنانيكَ إن المدح فيك مكفّرٌ ... لِجُرمي ومِنْ قيدِ الذنوب مُريحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تقاصرت: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- جريح: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- حرصت: حرص: الحِرْصُ: شدّةُ الإِرادة والشَّرَه إِلى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الحِرْصُ الجَشَعُ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ ويَحْرُصُ حِرْصاً وحَرْصاً وحَرِصَ حَرَصاً؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَلَقَدْ حَرِصْت [ … (لسان العرب)
- حقيق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- حننت: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- صلت: صلت: الصَّلْتُ: البارِزُ المُسْتَوي. وسيفٌ صَلْتٌ، ومُنْصَلِتٌ، وإِصْلِيتٌ: مُنْجَرِدٌ، ماضٍ فِي الضَّريبة؛ وبعضٌ يَقُولُ: لَا يُقَالُ الصَّلْتُ إِلا لِمَا كَانَ فِيهِ طُولٌ. وَيُقَالُ: أَصْلَتُّ السيفَ أَي جَرَّدْتُه؛ و … (لسان العرب)
- ضريح: ضرح: الضَّرْحُ: التنحيةُ. وَقَدْ ضَرَحَه أَي نَحَّاهُ وَدَفَعَهُ، فَهُوَ مُضْطَرحٌ أَي رَمَى بِهِ فِي نَاحِيَةٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: فَلَمَّا أَن أَتَيْنَ عَلَى أُضاخٍ، ... ضَرَحْنَ حَصاه أَشْتاتاً عِزِينا وضَرَحَ عَنْهُ ش … (لسان العرب)