وجوز تيه فى بلاد اصمت
الشاعر: الزفيان · البحر: الرجز
«وجوز تيه فى بلاد اصمت» من شعر الزفيان، من العصر الجاهلي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَجَوزِ تِيهٍ فِى بِلادٍ اِصمِتِ — حُقَّ بِوَعرٍ صُلَّبٍ وَرَملَةِ
وَخُبَّةٍ مَوصِيَّةٍ بِخُبَّةِ — تَنَشَّطَتهُ كُلُّ عَجلَى رَسلَةِ
مُجفَرَةِ الجَنبِ نِيافٍ جَسرَةِ — بَوّاعَةٍ بِالصَّحصَحِ المُمَرَّتِ
تَقِيسُ عَرضَ المَرتِ بَعدَ الاَمرُتِ — تَذرَعُهُ اِلَى جِباً مُؤَمَّتِ
دَفقاءَ تَنسابُ انِسيابَ الحَيَّةِ — لَولا التَّصادِيرُ وَاَزمُ الغُرضَةِ
بِصَدرِها وَذُو ثَلاثِ النِّسعَةِ — بِالكُورِ مِن تَصدِيرِها لاَنسَلَّتِ
تَبَعصًصَ الاَفعَى اِذا ما وَلَّتِ — تَنفُضُ هُدبَ القِطعِ وَالاَشِلَّةِ
وَكُلُّ سِرداحِ العِظامِ مُصمَتِ — مُنتَفِجٍ تَابُوتُهُ مُسَحَّتِ
شُداقِمٍ ذِى شَدَقٍ مُهَرَّتِ — يُصلِقُ حَدَّ عارِهٍ مُصَوِّتِ
مُقَتَّلٍ قَد لَمَّ الصَّخرَةِ — عَلَى السُّرَى وَالاَينِ باقِى الرُّوبَةِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصمت: أصْمَتَ يُصْمِتُ إصْماتاً : بالغ في الصمت.- فلاناً. أسكته، أصمت محدِّثَه بقوة حجته وصدق برهانه.- العليل: اعتقل لسانُه فلم يتكلم ، هدَّه المرض فأصمت لسانُه.
- الجنب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
- القطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ …
- المرت: مرت: المَرْتُ: مَفَازَةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا. أَرْضٌ مَرْتٌ، وَمَكَانٌ مَرتٌ: قَفْرٌ لَا نَبَاتَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الأَرضُ الَّتِي لَا نَبْتَ فِيهَا؛ وَقِيلَ: المَرْتُ الَّذِي لَيْسَ بِهِ قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٌ؛ وَقِيلَ: هُو …
- انسياب: [س ي ب]. (مصدر اِنْسابَ). 1."اِنْسِيابٌ في الْمَشْيِ": الْمَشْيُ بِسُرْعَةٍ. 2."يُلاحِظُ اِنْسِيابَ الحَيَّةِ في ذُعْرٍ..": أَي تَدافُعَ، جَرْيَ، زَحْفَ... 3."اِنْسِيابُ الكَلامِ" : الإِفاضَةُ فيهِ والانْدِفاعُ مِنْ غَيْ …
- بالكور: كور: الكُورُ، بِالضَّمِّ: الرَّحْلُ، وَقِيلَ: الرَّحْلُ بأَداته، وَالْجَمْعُ أَكْوار وأَكْوُرٌ؛ قَالَ: أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْيَماني ... قِلاصاً، حَطَّ عنهن أَكْوُرا وَالْكَثِيرُ كُورانٌ وكُؤُور؛ قَالَ …
- بصدرها: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ …
- بوعر: وعر: الوَعْرُ: المكانُ الحَزْنُ ذُو الوُعُورَةِ ضِدُّ السَّهْل؛ طريقٌ وَعْرٌ ووَعِرٌ ووَعِيرٌ وأَوْعَرُ، وَجَمْعُ الوَعِرِ أَوْعُرٌ؛ قَالَ يَصِفُ بَحْرًا: وتارَةً يُسْنَدُ فِي أَوْعُرِ وَالْكَثِيرُ وعُورٌ وَجَمْعُ الوَعِ …