وان يعمهُم حياً مطبقُ
الشاعر: الزفيان · البحر: الرجز
«وان يعمهُم حياً مطبقُ» من شعر الزفيان، من العصر الجاهلي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَاَن يَعُمَّهُم حَياً مُطَبِّقُ — بَل قَد رَأَى بِهَجَرَ المُغَيَّقُ
عَنِ الهُدَى اَبُو فُدَيكٍ فُسَقُ — وصَحبُهُ اِذ اَرعَدُوا وَاَبرَقُوا
وَشَفتَرُوا في دِينِهِم ومَرَقُوا — فَصَبَّحَتهُم ذاتَ رِزٍّ فَيلَقُ
مَلمُومَة يَضِلُّ فِيها الاَبلَقُ — بِالخَيلِ تَمضِى قُدُماً وَتَلحَقُ
ما اِن يُرَى مِنهُنَّ اِلاَّ الحَدَقُ — كَرادِس تَترَي عَلَيها الدَّرَقُ
وَاُسدُ غابٍ فَوقَهُنَّ الخَلَقُ — وَالتَّركُ مِن فَوقِ الرُّؤُوسِ تَبرُقُ
كَالهُندُ وانِىِّ عَلاهُ الرَّونَقُ — يَعلُو عَلَيها لُمَعٌ وَسَفسَقُ
وَالبِيضُ فى اَيمانِهِم تَأَلَّقُ — وَذُبّل فِيها شَباً مُذَلَّقُ
يَطيرُ فَوقَ رُؤسِهِنَّ السَّرَقُ — وَاللامِعاتُ فَوقَهُنَّ تَخفِقُ
وَدُونَهُنّ عارِض مُستَبرِقُ — وَفَوقَها قَساطِل وَصِيَقُ
يُثيرُها مِن تَحتَهِنَّ المَأزِقُ — يَجيشُ مِنها بِالوَجِيفِ العَرَقُ
فَلا يَنِى مِنها جَنِين مُزلَقُ — يَترُكنَهُ وَسطَ العَجاجِ يَشهَقُ
يَفُوقُ مَرّاتٍ وَمَرّاً يَمأَقُ — يَدَعنَ رَحبَ الاَرضِ وَهوَ ضَيِّقُ
مُعَضِّلاً بِها البَلاطُ الاَخوَقُ — كُلًّ طِمَرٍّ لَحمُهُ مُمَشَّقُ
نَهدُ القُصَيرَي هَيكَلٌ شَمقمَقُ — لَهُ قَراً وَعُنُق عَشَنَّقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الابلق: الأَبْلَقُ : ما كان فيه سواد وبياض؛ حصان أبلق.-: طائر صغير من الجواثم يعرف في بلاد الشام بأبي بُلَيْق،
- الحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ …
- الدرق: درق: الدَّرَقُ: ضَرْبٌ مِنَ التِّرَسةِ، الْوَاحِدَةُ دَرَقة تُتَّخَذُ مِنَ الْجُلُودِ. غَيْرُهُ: الدَّرَقَةُ الحَجَفة وَهِيَ تُرْس مِنْ جُلُودٍ لَيْسَ فِيهِ خَشَبٌ وَلَا عَقَب، وَالْجَمْعُ دَرَقٌ وأَدراق ودِراقٌ. ودَوْرَ …
- الرونق: الرَّوْنَقُ : الطلاوة والحسن والإشراق؛ رَوْنَق السيفِ، هو صفاوه ولمعانه.- الضُّحى: أوّله.- الشَباب: أَوّلُه وطراوته؛ التقيته وهو في رَوْنَقِ شبابه.
- ايمانهم: الإيمَانُ : مصـ.-: التصديق والاعتقاد؛ كلَّما توالت الأحداث زاد إيمانُهم بعدالة قضيَّتهم.-: في الدِّين الاعتقاد الراسخ بالله وبكتبه المنزلة قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَل …
- بالخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ …
- بهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …