استجلِ أقمار الجمال سواطعًا
الشاعر: محمد حبيب العبيدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد حبيب العبيدي ، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
استجلِ أقمار الجمال سواطعًا ... واعشق ترى مُثل الكمال لوامعا
وبما يخصُّ الجسم لا تَكُ قانعًا ... العشق مرآة تُريك بدائعا
مما يخصُّ الروح من أشكال ... ...
للعشق معنى يستفز لنظمه ... درر القوافي إن تنَوه باسمه
يشكو الهوى قلب أُصيب بسهمه ... ويعز سلطان الهوى في حكمه
من أن تذلَّ لكاعب وغزال ... ...
أوكل بنفس للهوى مُنقادة ... وكأنَّما هو للنفوس سعادة
فاربأ بنفسك والهوى لك عادة ... ليس الهوى إن تستفزك غادة
يطفي جواك بها رحيق وصال ... ...
ارع المحاسن وهي ذات تورُّدِ ... في كل ما يبدو لمقلة مهتدي
لا تنكرنَّ جماعة في مفرد ... هيهات يحسن أن تميل لأغيد
شغفًا به عن كل سر جمال ... ...
كل الظواهر إن جهلت ظهورها ... كتب يراع الحسن خط سطورها
نثرًا ونظمًا إنْ وعيتَ زبورها ... استجل في كل المظاهر نورها
ليريك معنى الحسن كل مثال ... ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسهمه: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- تريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا … (لسان العرب)